गर्भावस्था और प्रसव

तैसा नट खान कौन। एक सांस में। आधुनिक दुनिया में ध्यान के लिए एक गाइड। भविष्य के डर से खुद को कैसे मुक्त करें

ठिक नाथ खान

जागरूकता का चमत्कार। ध्यान के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शिका

© थिच नहत हान, 1975, 1976

© Migalovskaya N., रूसी में अनुवाद, 2014

© एएसटी पब्लिशिंग हाउस एलएलसी, 2014


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ठिक नहत खान सिर्फ ध्यान के उस्ताद नहीं हैं। यह पृथ्वी और स्वर्ग के बीच मध्यस्थ है, यह प्रबुद्ध अनंत काल की आवाज है, जो हमारी बहरी आत्माओं तक पहुंचती है। उनकी किताबें आश्चर्यजनक रूप से आसान और समझने योग्य तरीके से लिखी गई हैं, वे विचार के लिए आदर्श भोजन हैं। मैंने द मिरेकल ऑफ माइंडफुलनेस को कई बार फिर से पढ़ा है, हर बार कुछ नया खोज रहा हूं।

मार्वेन ग्लेन, मियामी

"यह एक असाधारण किताब है!"

यह एक असाधारण किताब है! सीधी भाषा मेंवह उन चीजों के बारे में बात करती है जिन्हें आप हमेशा से जानते हैं, लेकिन आपने उनका उपयोग नहीं किया है ... ध्यान एक सार्वभौमिक उपकरण है, एक जादू की छड़ी है जिसके साथ आप वास्तव में अपना जीवन बदल सकते हैं। लेकिन सबसे खूबसूरत बात यह है कि हम में से प्रत्येक के पास यह उपकरण है!

कैथरीन व्हाइट, डलास

"यह किताब आपको जगा देगी!"

ध्यान पर कई किताबें असहनीय रूप से उबाऊ होती हैं, इसलिए पहले पन्ने से ही आप सोने के लिए कठोर रूप से आकर्षित होते हैं ... हालाँकि, इस पुस्तक के साथ आप जाग उठेंगे! ऐसे अधिकांश साहित्य के विपरीत, यह आपको सरल अभ्यासों को आजमाने के लिए तुरंत आमंत्रित करता है। और वे काम करते हैं! आपको लंबा इंतजार करने की जरूरत नहीं है, बस इसे आजमाएं और आपको तुरंत फर्क महसूस होगा!

ग्रेस विगिन्स, फीनिक्स, एरिजोना

"वह एक शानदार जीवन शिक्षक है!"

ध्यान करने की योजना बनाने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए, थिक नत खान की किताब एक शानदार शुरुआत है! वह तुरंत सही दृष्टिकोण दिखाती है। ठिक नट खान के सिद्धांतों का पालन करते हुए, आप कभी भी सही रास्ते से नहीं हटेंगे। यह वास्तव में सबसे महान शिक्षकों में से एक है! इससे पहले कि मैं उनकी किताबों से परिचित होता, मैं एक साधारण क्लर्क था, जो लगातार समय की कमी और तनाव से परेशान था। मैं अभी भी एक साधारण क्लर्क हूँ, लेकिन मैं एक खुश क्लर्क हूँ! मेरे पास समय की अनंत आपूर्ति है और मैं कभी भी तनाव महसूस नहीं करता - और सभी क्योंकि थिक नाथ खान ने मुझे हर मिनट के बारे में जागरूक होना सिखाया। वह एक शानदार जीवन शिक्षक हैं!

रिचर्ड मे, बोस्टन

"वे किसी भी अनुनय के व्यक्ति के लिए काम करते हैं"

मुझे टिक नत खान का काम बहुत पसंद है। वे असली चमत्कार करते हैं! मैं खुद कैथोलिक हूं, लेकिन उनके सिद्धांत सार्वभौमिक हैं। वे किसी भी संप्रदाय, किसी भी धर्म के व्यक्ति के लिए काम करते हैं। पढ़ें और देखें!

लियोनेला चैरिटी, कोलंबिया

"और तब तुम समझोगे कि जीवन अंतहीन है"

हम सब "किसी दिन" जीने वाले हैं। और ठिक नहत खान वर्तमान की सराहना करने का सुझाव देते हैं। यह कोई नया विचार नहीं है, लेकिन कम ही लोग इसे लागू करना जानते हैं। सरल और उपयोगी व्यायामयह किताब आपको वर्तमान को छूने में मदद करेगी। इन्हें करने से आप हर सेकेंड 100% इस्तेमाल करना सीखेंगे। और तब आप समझेंगे कि जीवन अंतहीन है, और आप इसमें वह सब कुछ फिट कर सकते हैं जो आप चाहते हैं!

करेन एंडरसन, फिलाडेल्फिया

अंग्रेजी संस्करण के लिए अनुवादक की प्रस्तावना

द मिरेकल ऑफ माइंडफुलनेस 1974 में वियतनामी में लिखा गया था और मूल रूप से दक्षिण वियतनाम में यूथ स्कूल ऑफ सोशल सर्विस के वरिष्ठ व्याख्याता भाई क्वांग को एक विस्तारित पत्र था। पत्र के लेखक, बौद्ध भिक्षु थिक नट खान ने 1960 के दशक में सक्रिय बौद्ध धर्म की परियोजनाओं में से एक के रूप में इस स्कूल की स्थापना की थी। वहां के युवाओं ने लोगों की मदद करने का कौशल हासिल किया और करुणा की भावना से ओतप्रोत थे। प्रशिक्षण के बाद, छात्रों ने अपने ज्ञान का उपयोग उन किसानों की मदद करने के लिए किया जो युद्ध के समय की उथल-पुथल से पीड़ित थे। उन्होंने नष्ट हुए घरों को बहाल करने में मदद की, बच्चों को पढ़ाया, चिकित्सा केंद्र और स्कूल स्थापित किए और कृषि सहकारी समितियों के संगठन में भाग लिया।

युद्धकाल में भय और अविश्वास के माहौल में उनके शांतिपूर्ण तरीकों को अक्सर गलत समझा जाता था। स्कूल के स्नातकों ने लगातार किसी भी युद्धरत पक्ष का समर्थन करने से इनकार कर दिया और तर्क दिया कि वे दोनों एक ही वास्तविकता के प्रतिबिंब का प्रतिनिधित्व करते हैं और वास्तविक दुश्मन लोग नहीं हैं, बल्कि विचारधाराएं, घृणा और अज्ञानता हैं। इस स्थिति ने उन्हें संघर्ष के कगार पर ला दिया, और "दुनिया की छोटी टुकड़ियों" (जैसा कि वे खुद को कहते हैं) के अस्तित्व के शुरुआती वर्षों में, श्रमिकों पर समय-समय पर हमला किया गया, कई बार यह अपहरण और हत्याओं के लिए आया। 1973 में पेरिस शांति समझौते पर हस्ताक्षर के बाद भी जैसे-जैसे युद्ध चलता रहा, वैसे-वैसे थकान और निराशा की भावनाओं के आगे झुकना असंभव सा लगता था। प्रेम और समझ की भावना से कार्य को जारी रखने के लिए बहुत साहस की आवश्यकता थी।

फ्रांस निर्वासित होने के बाद, थिक नहत खान ने भाई क्वांग को लगातार इस अंधेरे समय में श्रमिकों के साहस को बनाए रखने के लिए लिखा। थाई नहत खान ("थाई" वियतनामी भिक्षुओं को संबोधित करने के रूपों में से एक है, जिसका अर्थ है "शिक्षक") ने उनसे सबसे महत्वपूर्ण श्वास अभ्यास - सांस पर एकाग्रता को लगातार याद रखने का आग्रह किया, जो आंतरिक शांति को विकसित करने और बनाए रखने की अनुमति देता है। सबसे कठिन परिस्थितियाँ। क्योंकि थिक नहत खान के लिए, भाई क्वांग और छात्र सहकर्मी और मित्र थे, जो पत्र द मिरेकल ऑफ माइंडफुलनेस बन जाएगा, वह पाठक को बहुत सीधे और व्यक्तिगत तरीके से संबोधित किया जाता है। जब थाई गाँव के रास्तों के बारे में बात करता है, तो उसे वही रास्ते याद आते हैं जो वह ब्रदर क्वांट के साथ चलता था। जब वह बच्चे की चमकती आँखों का उल्लेख करता है, तो वह एक निश्चित बच्चे, भाई क्वांग के पुत्र का उल्लेख कर रहा होता है।

जिस समय थाई ने यह पत्र लिखा, उस समय मैं भी पेरिस में अन्य अमेरिकी स्वयंसेवकों के साथ वियतनामी बौद्ध शांति प्रतिनिधिमंडल में भाग ले रहा था। थाई ने "प्रतिनिधिमंडल" का नेतृत्व किया, जो सभी संगठनों ("सामाजिक सेवा स्कूल" सहित) के लिए विदेशी केंद्र बिंदु बन गया, जिनके प्रयासों का उद्देश्य वियतनाम में शांति लाना और देश का पुनर्निर्माण करना था। मुझे दोपहर की चाय याद है जहाँ थाई ने सहकर्मियों और दोस्तों को उसके पत्र से चुने गए बिंदुओं के बारे में समझाया। बेशक, बहुत जल्द हमने सोचा कि दूसरे देशों में कई अन्य लोग वहां वर्णित प्रथाओं से लाभान्वित हो सकते हैं।

हाल ही में, थाई थाईलैंड के युवा बौद्धों से मिले, और वियतनाम में बौद्ध धर्म के प्रभाव को दर्शाने वाली गवाही से वे बहुत प्रोत्साहित हुए। उनका लक्ष्य थाईलैंड में चल रहे सशस्त्र संघर्ष को रोकने में मदद करना था, और वे यह समझना चाहते थे कि क्रोध और हताशा को बेहतर किए बिना जागरूकता और सुलह की भावना से कार्य करना कैसे सीखें। उनमें से कुछ अंग्रेजी जानते थे, और हमने भाई क्वांग को पत्र का अनुवाद और चर्चा की। एक अनुवाद का विचार नई तात्कालिकता पर ले गया जब अधिकारियों ने वियतनाम में एक बौद्ध प्रकाशन घर को बंद कर दिया और जब्त कर लिया, ताकि वियतनामी में एक छोटे से प्रिंट में पत्र को प्रकाशित करने की मूल योजना अप्रभावी साबित हुई।

मैंने खुशी-खुशी किताब का अंग्रेजी में अनुवाद करने का काम संभाला। लगभग तीन वर्षों तक मैं प्रतिनिधिमंडल के सदस्यों के साथ पेरिस में रहा, अंत के दिनों तक मैं वियतनामी भाषा की काव्य ध्वनियों में डूबा रहा। थाई ने मेरे "औपचारिक" भाषा निर्देश को अपने हाथ में ले लिया, और हम धीरे-धीरे उनकी कुछ शुरुआती किताबों के वाक्य के अनुसार वाक्य पढ़ते हैं। इस प्रकार, वियतनामी बौद्ध शब्दों की मेरी असामान्य शब्दावली का निर्माण हुआ। बेशक, इन तीन वर्षों के दौरान, थाई ने मुझे केवल भाषा ही नहीं सिखाई। उनकी उपस्थिति ने उनके वास्तविक सार की ओर मुड़ने, जागने और सचेत रूप से जीने की आवश्यकता के एक सौम्य अनुस्मारक के रूप में कार्य किया।

जब मैं द मिरेकल ऑफ माइंडफुलनेस का अनुवाद करने के लिए बैठा, तो मैंने उन सभी अनुभवों के बारे में सोचा, जो वर्षों में हुए थे, जिसमें मेरे स्वयं के दिमागीपन का विकास शामिल था। तो, एक दिन मैं बहुत झुंझलाहट में खाना बना रहा था, और एक चम्मच नहीं मिला जिसे मैंने बाकी व्यंजनों के बीच कहीं फेंक दिया था। जब मैंने उसे हर जगह असफल रूप से खोजा, तो थाई रसोई में घुस गया और मेरे फेंके जाने को देखकर मुस्कुराया। उसने पूछा, "मोबी क्या ढूंढ रहा है?" बेशक, मैंने जवाब दिया: “चम्मच! मैं एक चम्मच की तलाश में हूँ!"। थाई फिर मुस्कुराया और कहा, "अरे नहीं! मोबी मोबी की तलाश में है।"

थाई ने सुझाव दिया कि मैं अपनी जागरूकता बनाए रखने के लिए धीरे-धीरे और शांति से पुस्तक का अनुवाद करूं। मैंने एक दिन में दो से अधिक पृष्ठों का अनुवाद नहीं किया, और शाम को, ताई और मैंने इन दो पृष्ठों को देखा, कुछ शब्दों और वाक्यों को सही किया। अन्य मित्रों ने संपादन में सहायता की। अनुवाद की प्रक्रिया में प्राप्त वास्तविक अनुभव का वर्णन करना बहुत कठिन है, लेकिन तथ्य यह है कि काम करने की प्रक्रिया में मुझे पता था कि मैं कागज पर एक कलम कैसे चला रहा था, मुझे अपनी मुद्रा, मेरी श्वास के बारे में पता था, मेरी मदद की स्पष्ट रूप से समझें कि थाई ने अपने प्रत्येक शब्द को किस पूर्ण जागरूकता के साथ लिखा था। पाठ को पढ़ना और उसका अनुवाद करना, मैं सचमुच इसके अभिभाषकों - भाई क्वांग और "स्कूल" के कर्मचारियों को देख सकता था। इसके अलावा, मुझे एहसास होने लगा कि हर पाठक थाई के शब्दों में उसी तात्कालिक और व्यक्तिगत रुचि को देख पाएगा - जैसा कि वे वास्तविक लोगों को संबोधित करते हैं और सच्चे प्यार से भरे होते हैं। जैसे-जैसे काम जारी रहा, मैं बढ़ते हुए समुदाय को देख सकता था: स्कूल के कर्मचारी, युवा थाई बौद्ध, और दुनिया भर में हमारे कई दोस्त।

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पुस्तक प्रेम की अवधारणा को सूचनात्मक शोर और तनाव से मुक्त करती है।

इसमें आपको ज्ञान के बीज मिलेंगे जिनका हम पर एक शक्तिशाली उपचार प्रभाव पड़ता है, जिस क्षण हम उनका अभ्यास करना शुरू करते हैं। क्या हम जानते हैं कि उपस्थित होने का क्या अर्थ है? अपने और अपने प्रियजन में प्यार कैसे पैदा करें? एक रिश्ते में सबसे महत्वपूर्ण बात क्या है? यदि हम प्रेम की कला को समझ लें तो चमत्कार अवश्यंभावी हैं। सच्चा प्यार बनाने का अभ्यास आपको आपसी समझ हासिल करने की अनुमति देगा, और प्रेम का ध्यान ("मेटा मेडिटेशन") आपको करुणा सिखाएगा।

"आप ब्रह्मांड का हिस्सा हैं। आप और आपके प्रियजन सितारों से बने हैं, ”ज़ेन मास्टर टिट नट खान कहते हैं।

और वह एक सचेत जीवन, जीवन के लिए सरल और काफी विशिष्ट नियमों की खोज करता है - हमारे समय की मुख्य प्रवृत्ति।

और ताकि आप किताब पढ़ने के बाद उनके बारे में न भूलें, एक डिजाइनर बुकमार्क आपके अंदर इंतजार कर रहा है - "अपने साथ जागरूकता ले लो।" और जेसन डीएंटोनिस द्वारा आश्चर्यजनक रूप से सुंदर कलम और स्याही चित्र। आप उन्हें रंग सकते हैं, आप उनका ध्यान कर सकते हैं, उनके साथ रहना अच्छा है...

शोर से भरी दुनिया में शांति कैसे पाएं? खुशी की तलाश कहाँ करें? क्या राज हे अच्छे संबंध?

शोर से भरी दुनिया में शांति कैसे पाएं? खुशी की तलाश कहाँ करें? एक अच्छे रिश्ते का राज क्या है?

टिट नट खान से सुखी जीवन के नियम

मुस्कान!

अगर आप शांति और आनंद से जीना चाहते हैं, तो हर दिन की शुरुआत एक मुस्कान के साथ करें। यह एक सकारात्मक लहर में ट्यून करने के लिए पर्याप्त है।

मुस्कुराना कैसे न भूलें? खिड़की पर या अपने बिस्तर के ऊपर एक अनुस्मारक (एक टहनी, कागज का एक टुकड़ा, एक तस्वीर, प्रोत्साहन के कुछ शब्द) छोड़ दें ताकि जागते ही आपकी नजर उन पर पड़े।

नकारात्मकता को अवशोषित करना बंद करें

बहुत बार, हम बुरे शब्दों, खौफनाक छवियों और कष्टप्रद ध्वनियों को अपने दिमाग पर आक्रमण करने देते हैं, जिससे उदासी, भय और चिंता आती है। आप बाहरी दुनिया से क्या आने देते हैं, इस पर पूरा ध्यान दें।

क्या आपने कभी टीवी पर कुछ भयानक देखा है और इसे बंद करने की ताकत महसूस नहीं की? लेकिन आप सनसनी और आसान पैसे की खोज में खराब पिचों को आप पर क्यों प्रभावित करते हैं? एक्शन फिल्में और हॉरर फिल्में क्यों देखें अगर वे आपके मानस को नष्ट कर देती हैं?

बेशक, यह सिर्फ टेलीविजन के बारे में नहीं है। चारों ओर इतने सारे प्रलोभन और जाल हैं जिनसे आपको सावधान रहना चाहिए! बस पिक्य रहो।

आपको इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि आपका क्या नुकसान करता है तंत्रिका प्रणाली, दिमाग और दिल, और क्या लाभ।

वर्तमान क्षण पर ध्यान लगाओ

दोपहर के भोजन के दौरान, भोजन के हर टुकड़े का स्वाद लेने की कोशिश करें, और इसे जल्दी में न निगलें।

किसी मित्र के साथ बात करते समय, पूरी तरह से बातचीत पर ध्यान केंद्रित करें, और बादलों में न रहें।

पार्क में टहलते हुए, अपने आस-पास की हर चीज का ध्यानपूर्वक निरीक्षण करें, और संवेदनाओं का आनंद लें, और अपनी समस्याओं के बारे में न सोचें।

यदि आप सब कुछ ऑटोपायलट पर करते हैं, तो जीवन आपकी भागीदारी के बिना चलता है।

यहां और अभी में मौजूद रहना सीखें।और फिर भी ऐसे सरल कदम, जैसे बर्तन धोना या अपने दाँत ब्रश करना, आपको आनंद और परिपूर्णता की भावना लाना शुरू कर देगा।

लक्ष्यहीनता का अभ्यास करें

आधुनिक लोग बहुत उद्देश्यपूर्ण हैं। हम ठीक से जानते हैं कि हम कहाँ जा रहे हैं और हम सही दिशा में आगे बढ़ रहे हैं।

यह कभी-कभी आवश्यक होता है, लेकिन अक्सर रास्ते में हम जीवन का आनंद लेना भूल जाते हैं।

कम से कम कभी-कभी सभी लक्ष्यों को अपने सिर से फेंकने की कोशिश करें और कहीं भी जल्दबाजी न करें। कुछ न करते हुए बस वहीं बैठो। घूमने के लिए स्वतंत्र महसूस करें।

हम लगातार हंगामा कर रहे हैं और कहीं जल्दी में हैं। परंतु अधिक स्पष्ट रूप से देखने के लिए समय-समय पर रुकना आवश्यक है।

अपने भीतर आनंद की तलाश करें

हमारा दृढ़ विश्वास है कि जब हम सफलता प्राप्त करेंगे या वर्तमान समस्याओं का समाधान करेंगे तो हमें खुशी और शांति मिलेगी।

लेकिन वास्तव में, बाहरी परिस्थितियों का कोई महत्व नहीं है, क्योंकि खुशी का स्रोत हमारे भीतर है।

आपको बस गहरी खुदाई करने की जरूरत है, और वह एक साफ झरने के साथ स्कोर करेगा!

भविष्य की आशा से चिपके रहने से आप आज खुशी पाने का अवसर खो देते हैं।

इंतजार करने की जरूरत नहीं है। अपने और अपने वर्तमान के बारे में अधिक जागरूक बनने के लिए अपनी ऊर्जा को पुनर्निर्देशित करें।

मुस्कुराएं, आराम करें, कुछ गहरी सांसें लें, अपने शरीर में जीवन की नब्ज को महसूस करें।

खुशी के छोटे-छोटे पलों को नोटिस करना और उनका स्वाद लेना सीखें - जब आप टहलने जाएं, नहाएं, अपने पालतू जानवरों के साथ खेलें।

अपने आप में प्रेम, दया, कृतज्ञता और करुणा की खेती करना शुरू करें - इन भावनाओं से वास्तविक, शुद्ध सुख का जन्म होता है।

समझदार बनो

यदि आपके द्वारा लगाया गया लेट्यूस अच्छी तरह से नहीं बढ़ रहा है, तो आप इसे दोष नहीं देते हैं या गुस्सा नहीं करते हैं। आप कारण खोजने की कोशिश कर रहे हैं और सोचते हैं कि उसकी मदद कैसे करें। हो सकता है कि इसे उर्वरक, पानी या धूप से सुरक्षा की जरूरत हो।

हालाँकि, अगर हमें दोस्तों या रिश्तेदारों से समस्या है, तो हम उन्हें दोष देते हैं। यह देखभाल करना सीखने लायक है - और उनके साथ सब कुछ ठीक हो जाएगा, जैसे सलाद के साथ।

आरोप-प्रत्यारोप से कुछ भी अच्छा नहीं निकलता, ठीक वैसे ही जैसे किसी व्यक्ति को विवादों, व्याख्यानों और तिरस्कारों की मदद से समझाने की कोशिश करना। यह केवल रिश्ते को बर्बाद कर सकता है।

केवल समझ और प्यार ही स्थिति को बेहतर के लिए बदल सकता है।

हमें इस बात से अवगत होना चाहिए कि जिसने हमारे क्रोध को भड़काया उसके पास वह करने के कारण थे जो उसने किया।

उदाहरण के लिए, यदि कोई हमें डांटता है, तो शायद बॉस ने उससे एक दिन पहले उसी स्वर में बात की - या बचपन में एक बार उसके शराबी पिता ने उस पर आवाज उठाई।

इसे महसूस करते हुए, हम अपने आप में नकारात्मकता से खुद को मुक्त करना शुरू करते हैं और दूसरों के लिए करुणा महसूस करते हैं।

प्रेम गोपनीयता

कुछ लोगों का मानना ​​​​है कि आनंद केवल तभी अनुभव होता है जब आप ऐसे लोगों से घिरे हों जिनके साथ आप बात कर सकते हैं, हंस सकते हैं और मज़े कर सकते हैं। लेकिन ऐसा नहीं है।

इसके विपरीत, यदि आप हर समय कंपनी में हैं, तो आप भावनात्मक थकावट महसूस करेंगे।

इसीलिए हर दिन मौन और एकांत में रहने के लिए कुछ समय निकालना बहुत महत्वपूर्ण है. यह आपको ताकत से भर देगा और आपको अपने अंदर गहराई से देखने में मदद करेगा।

अच्छा सोचो

लोग अक्सर पूछते हैं, "क्या हुआ?" और इससे उनका असंतोष ही बढ़ता है।

जीवन के नकारात्मक पहलुओं के बारे में सोचकर या हमारे पास क्या कमी है, हम दुख, क्रोध और निराशा के बीज सींचते हैं।

अगर हम पूछना सीख लें तो हमें बहुत खुशी होगी: "यह क्या है?"

आपके पास जो भी अच्छी चीजें हैं, उन सभी के बारे में सोचें। अगर आपके साथ कुछ बुरा नहीं हुआ है, तो यह भी खुशी का कारण है।

क्या तुम्हें सिरदर्द है? क्या आज आपकी नौकरी चली गई या किसी के साथ आपका झगड़ा हुआ? क्या आपको भूखा नहीं रहना है और रात को सड़क पर बिताना है? एक प्यारा परिवार घर पर इंतज़ार कर रहा है? हाँ, तुम सिर्फ भाग्यशाली हो!प्रकाशित।

यदि आपके कोई प्रश्न हैं, तो उनसे पूछें

"हर कदम में शांति" और "साइलेंस" किताबों की सामग्री पर आधारित इरीना बालमांझी

पी.एस. और याद रखना, बस अपनी चेतना को बदलने से - साथ में हम दुनिया को बदलते हैं! © ईकोनेट

टिट नाथ खान

आनंद का अभ्यास करना: होशपूर्वक आराम कैसे करें


© 2015 एकीकृत बौद्ध चर्च . द्वारा

© मेलिखोवा ए., रूसी में अनुवाद, 2017

© ई पब्लिशिंग हाउस एलएलसी द्वारा डिजाइन, 2018

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चमत्कार रोजमर्रा की चीजें हैं जो आप होशपूर्वक करते हैं।

टिट नाथ खान

आराम और विश्राम के लिए किसी को विशेष समय आवंटित करने की आवश्यकता नहीं है। कोई विशेष तकिया या फैंसी सामान की जरूरत नहीं है। एक घंटा नहीं लगता। अभी - बहुत अच्छा समय, आराम करने के लिए। अगर आप एक पल के लिए अपनी आंखें बंद कर सकते हैं, तो ऐसा करें। इससे आपको अपनी सांस पर ध्यान केंद्रित करने में मदद मिलेगी। आपका शरीर इस समय बहुत सी चीजें कर रहा है! दिल धड़कता है, फेफड़े सांस लेते और छोड़ते हैं। नसों से खून बहता है। बिना किसी प्रयास के, शरीर एक ही समय में काम करता है और आराम करता है।

आराम टिप्पणियाँ

विश्राम

यदि जंगल में कोई जानवर घायल हो जाता है, तो वह आराम करता है। जानवर एकांत, शांत जगह ढूंढते हैं और वहां कई दिनों तक लेटे रहते हैं, हिलते नहीं हैं। वे जानते हैं कि यह क्या है सबसे अच्छा तरीकाघाव भरना। कभी-कभी इस समय वे खाते-पीते भी नहीं हैं। रुकने और चंगा करने का यह ज्ञान अभी भी जानवरों में मौजूद है, लेकिन हम इंसानों ने आराम करने की क्षमता खो दी है।

उपचारात्मक

लोगों ने यह विश्वास खो दिया है कि हमारा शरीर अपने बारे में सब कुछ जानता है और हमेशा सही काम करता है। अगर हम खुद को अपने साथ अकेला पाते हैं, तो हम घबरा जाते हैं और कुछ भी करने की कोशिश करते हैं। होशपूर्वक सांस लेने से आपको विश्राम की कला फिर से सीखने में मदद मिलेगी। यह एक प्यार करने वाले माता-पिता की तरह है जो बच्चे को ललचाता है और कहता है, "चिंता मत करो, मैं तुम्हारा ख्याल रखूंगा, बस आराम करो।"

सांस जागरूकता

आपकी सांस एक स्थिर ठोस नींव है, जिसमें आप हमेशा शरण पा सकते हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि विचार, भावनाएं और छापें आप पर हावी हैं, सांस हमेशा आपके साथ है, एक समर्पित दोस्त की तरह। जब भी आप दूर के बारे में सोचते हैं, या जब आप भावनाओं से अभिभूत होते हैं, जब आप विचलित होते हैं और अपने लिए जगह नहीं पाते हैं, तो सांस पर वापस आ जाएं। मन को वापस शरीर में लाएँ और वहाँ लंगर डालें। अपने शरीर के अंदर और बाहर हवा के प्रवाह को महसूस करें। यदि हम अपनी श्वास के प्रति जागरूक हों तो यह स्वाभाविक रूप से हल्की, शांत और शांतिपूर्ण हो जाती है। दिन या रात के किसी भी समय - चाहे आप पैदल चल रहे हों, गाड़ी चला रहे हों, बागवानी कर रहे हों या अपने कंप्यूटर पर बैठे हों - आप अपनी सांसों की शांत शरण में लौट सकते हैं।

आराम के लिए कविता


जब मैं सांस लेता हूं, मुझे पता है कि मैं सांस ले रहा हूं।

जब मैं साँस छोड़ता हूँ, मुझे पता होता है कि मैं साँस छोड़ रहा हूँ।


आप इस दोहे को छोटा भी कर सकते हैं और यह तब भी काम करेगा:


श्वास लेना। साँस छोड़ना।

अपनी सांस देखें

जागरूकता और एकाग्रता बढ़ाने के लिए, शांति से और आसानी से साँस लेना और साँस छोड़ना का पालन करें। यह तथ्य कि आप बैठते हैं और अपनी सांस देखते हैं, आनंद और उपचार का स्रोत हो सकता है।


जैसे ही मैं सांस लेता हूं, मैं शुरू से अंत तक इसका पालन करता हूं।

जैसे ही मैं साँस छोड़ता हूँ, मैं शुरू से अंत तक उसका अनुसरण करता हूँ।

शांत पानी

हम में से प्रत्येक लहर की तरह है, और ऐसा ही पानी है। कभी-कभी हम लहरों की तरह उत्तेजित और उत्तेजित हो जाते हैं। कभी-कभी हम शांत जल की तरह निर्मल होते हैं। यह दर्शाता है नीला आकाश, बादल और पेड़। कभी-कभी घर पर, काम पर, या स्कूल में, हम थके हुए, चिंतित या दुखी होते हैं, और हमें इस पानी में बदलना पड़ता है। हमारे पास पहले से ही शांति है, हमें बस यह जानने की जरूरत है कि इसे कैसे प्रकट किया जाए।

ध्यान

ध्यान करने का अर्थ है अपना ध्यान पूरी तरह से किसी चीज पर केंद्रित करना। इसका मतलब जीवन से भाग जाना नहीं है। इसके विपरीत, यह खुद को और उस स्थिति को करीब से देखने का एक अवसर है जिसमें हम खुद को पाते हैं।

ध्यान का पहला पहलू: रुकने की क्षमता

ध्यान के दो पहलू हैं। पहला है रुकने की क्षमता (संस्कृत में शमथ)। हम अपना सारा जीवन खुशी के बारे में अपने कुछ विचारों का पीछा करते हुए चलाते हैं। रुकने का अर्थ है इस दौड़ को रोकना, विस्मृति और अतीत या भविष्य के प्रति लगाव को छोड़ना। हम घर लौटते हैं, "यहाँ और अभी", एक ऐसे स्थान पर जहाँ केवल जीवन संभव है। वर्तमान क्षण में सभी क्षण समाहित हैं। इसमें हम अपने पूर्वजों, अपने बच्चों और उनके बच्चों के संपर्क में रह सकते हैं, भले ही वे अभी तक पैदा न हुए हों। हम दिमाग से सांस लेने, दिमाग से चलने और दिमाग से बैठने के अभ्यास के माध्यम से शरीर और भावनाओं को शांत करते हैं। शमथ एकाग्रता का अभ्यास भी है ताकि हम अपने जीवन के हर पल का अधिक गहराई से अनुभव कर सकें और अपने अस्तित्व के सबसे गहरे स्तर के संपर्क में आ सकें।

पहले रुको

अगर हम आराम नहीं कर सकते हैं, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि हमने कभी दौड़ना बंद नहीं किया। हमने बहुत समय पहले दौड़ना शुरू किया था और हम अब भी इसे करते हैं, यहां तक ​​कि नींद में भी। हमें ऐसा प्रतीत होता है कि वर्तमान में सुख और कल्याण असंभव है। यदि आप रुकने और खुद को स्थापित करने का प्रबंधन करते हैं इस पल, आप देखेंगे कि अभी खुशी के कई तत्व उपलब्ध हैं, जो आपको खुश करने के लिए पर्याप्त से अधिक हैं। भले ही आप वर्तमान में कुछ चीजें पसंद नहीं करते हैं, लेकिन खुश महसूस करने के कई कारण हैं। आप बगीचे में चल रहे हैं और ध्यान दें कि पेड़ों में से एक मर रहा है। यह दुखद है और आप पूरे बगीचे का आनंद नहीं ले सकते। लेकिन फिर से देखो - बगीचा अभी भी सुंदर है, यह प्रशंसनीय है।

ध्यान का दूसरा पहलू: गहराई से देखो

ध्यान का दूसरा पहलू चीजों की वास्तविक प्रकृति को देखने के लिए गहराई से देखने की क्षमता (संस्कृत में विपश्यना) है। समझ एक महान उपहार है। होशपूर्वक व्यतीत किया गया आपका दैनिक जीवन एक महान उपहार है और ध्यान का अभ्यास भी है। माइंडफुलनेस में फोकस और समझ शामिल है।

दिमागीपन में दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगी

माइंडफुलनेस रोजमर्रा की जिंदगी के हर पल के साथ गहराई से संपर्क में रहने का निरंतर अभ्यास है। सचेत रहने का अर्थ है वर्तमान क्षण में अपने शरीर और मन के साथ वास्तव में उपस्थित होना, अपने इरादों और कार्यों को संरेखित करना, और अपने परिवेश के साथ तालमेल बिठाना। रोजमर्रा के मामलों में इसके लिए कुछ विशेष समय आवंटित करने की आवश्यकता नहीं है। हम अपने जीवन के हर पल में ध्यान का अभ्यास कर सकते हैं - रसोई में, स्नानघर में, बगीचे में, या जब हम एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हैं। हम हमेशा की तरह सब कुछ कर सकते हैं - चलना, बैठना, काम करना, खाना और इसी तरह, इस बात से अवगत रहते हुए कि हम वास्तव में क्या कर रहे हैं। हमारा मन हमारे सभी कार्यों में मौजूद है।

आराम से शरीर की स्थिति

आपके लिए सबसे आरामदेह शरीर की स्थिति क्या है? कभी-कभी हमें ऐसा लगता है कि यह केवल प्रवण स्थिति में ही किया जा सकता है। लेकिन आप आराम की स्थिति में भी बैठ सकते हैं। अगर आप कुर्सी पर बैठते हैं तो कोशिश करें कि आपका शरीर विवश न हो। अपने कंधों को सीधा करें। देखें कि क्या आप इसे इस तरह से कर सकते हैं कि शरीर तनावग्रस्त न हो।

कॉपीराइट © 2001 संस्करण डैंगल्स, सेंट-जीन-डी-ब्रेय (फ्रांस) और कॉपीराइट

© 2001 यूनिफाइड बौद्ध चर्च द्वारा। सर्वाधिकार सुरक्षित। इस पुस्तक के किसी भी भाग को यूनिफाइड बौद्ध चर्च, इंक से लिखित अनुमति के बिना किसी भी माध्यम से, इलेक्ट्रॉनिक या यांत्रिक, या किसी भी सूचना भंडारण और पुनर्प्राप्ति प्रणाली द्वारा पुन: प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है।

© Tabenkin एम एल, पाठ, 2016

© डिजाइन। एलएलसी "पब्लिशिंग हाउस" ई ", 2017

हम हमेशा एक तूफानी, लगातार बदलती दुनिया में जल्दी में होते हैं, हम सब कुछ समय पर करने की कोशिश करते हैं, खबर का पालन करते हैं, मास्टर नवीनतम तकनीक. और अपनों के लिए, प्रकृति की सुंदरता के लिए, जीवन की छोटी-छोटी खुशियों के लिए और यहां तक ​​कि खुद खुशियों के लिए भी समय नहीं निकाल पाते - हम इतने व्यस्त हैं।

इसीलिए तत नट खाना की शिक्षाएँ अब पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक हैं। इस पुस्तक के साथ, आप ध्यान अभ्यास सीखेंगे जो आपकी मदद करेंगे:

जीवन की सरल खुशियों का आकर्षण महसूस करें;

हर सांस और हर कदम होशपूर्वक लेना सीखो;

शांति और शांति पाएं;

हर समय भागना बंद करो;

याद मत करो प्रमुख ईवेंटस्वजीवन...

"टिट नाथ खान प्रत्येक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया और पृथ्वी पर शांति के बीच संबंध को प्रकट करता है।"

परम पावन दलाई लामा

“टिट नहत खान की शिक्षाओं ने मेरे पूरे जीवन को उलट दिया। उन्हें समर्पित फिल्म "वॉक विद मी" के निर्माण में हिस्सा लेना मेरे लिए बहुत सम्मान की बात थी।

बेनेडिक्ट कंबरबैच, ब्रिटिश अभिनेता

तैसा नट खान

एक परेशान दुनिया में एक शांत आदमी

रूसी संस्करण की प्रस्तावना

मध्य वियतनाम के पहाड़ी और जंगली परिदृश्यों का पता लगाने के लिए एक शांत शाम की धुंध शुरू हो रही थी। एक छोटी सी आकृति धीरे-धीरे अशांत नदी के किनारे नीचे चली गई। शहर से मठ तक का रास्ता करीब नहीं था, लेकिन निर्णय लिया गया - हर दिन सच्चाई को समझने की एक बड़ी इच्छा अधिक हो गई चमकीले रंग. एक लंबी यात्रा के बाद धूप की सुगंध से भरे एक मंद रोशनी वाले हॉल में खुद को खोजने के लिए कितना अच्छा था, जहां स्वर्ण बुद्ध शाश्वत ध्यानपूर्ण शांति में बैठे थे। तब एक मर्मज्ञ नज़र और शांत आवाज वाला युवक कल्पना भी नहीं कर सकता था कि भाग्य ने उसके लिए क्या रखा है। कि उनका नाम यूरोप में परोपकार, शांति, जागरूकता और आध्यात्मिक शक्ति का प्रतीक बन जाएगा। कि वह 100 से अधिक किताबें लिखेंगे जिनकी दुनिया भर में लाखों प्रतियों में बिक्री होगी। कि वह अपनी मातृभूमि छोड़ देगा और कभी वापस नहीं लौट पाएगा।

भविष्य के विश्व आध्यात्मिक नेता थित नट खान (दुनिया में गुयेन सान बाओ) सोलह साल की उम्र में वियतनामी त्ज़ु हियो मठ में आए। मठवासी जीवन से परिचित होना काम से शुरू हुआ। एक "श्रमनेरा" के रूप में - एक नौसिखिया - उन्होंने भिक्षुओं को दैनिक गतिविधियों में मदद की और व्यवहार के बुनियादी नियमों को सीखा। हर दिन उन्हें एक अन्य छात्र के साथ, आग लगाने, पानी गर्म करने और भोजन के बाद सैकड़ों कटोरे धोने के लिए चीड़ से ढकी पहाड़ियों से सूखी शाखाओं और सुइयों को इकट्ठा करना पड़ता था। उस समय बहता पानी नहीं था गर्म पानीऔर स्वप्न देखना नामुमकिन था), न ही साबुन। हाथ पर केवल सफाई की आपूर्ति राख, चावल की भूसी, और नारियल की भूसी धोने के स्पंज के बजाय थी। यह सरल कार्य था जिसने टिट नट खान को मानव अस्तित्व की मूल बातें समझने में मदद की, सामान्य चीजों की अद्भुत प्रकृति का एहसास करना संभव बनाया, उन्हें सिखाया, हर बार सब्जियों या बर्तन धोने के लिए एक कटोरे में पानी डालना, यह देखना कि पानी कैसे बहता है से ऊंचे पहाड़या धरती की गहराइयों से। कई वर्षों तक, टिट नट खान ने ज़ेन की समझ के मार्ग का अनुसरण किया, ध्यान और चिंतन में समय बिताया। वह बाओ चुंग घंटी की आवाज पर सुबह चार बजे उठे, बगीचे में और रसोई में काम किया, और एक स्थानीय भिक्षु द्वारा उन्हें दिए गए "लघु गाइड टू प्रैक्टिस" को पढ़ा। एक समय था जब उन्होंने अपने रसोइए (झोपड़ी) को छोड़े बिना पूरी तरह से साधु जीवन व्यतीत किया।

दीपक की फीकी रोशनी कांपने लगी, और एक कीड़ा खिड़की में घुस गया, जिससे सूत्रों के नीरस पढ़ने में बाधा उत्पन्न हुई। टिट नट खान बिस्तर पर लेट गया, जिसकी कठोरता लंबे समय से शरीर को परेशान करने के लिए बंद हो गई थी। बचपन की यादें उनके पास लौट आईं।

1930 के दशक की शुरुआत वियतनाम के लिए एक कठिन समय था: आर्थिक संकट, हड़ताल, फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों के खिलाफ विद्रोह ... परेशान अतीत की छवियां - लोगों की भूख और निराशा - प्रेतवाधित टाइट नट खान। उसे सब कुछ अच्छी तरह याद था, हालाँकि वह तब भी बहुत छोटा था। देश को आगे कोई कम भयानक झटके नहीं लगे: कई दशकों के युद्ध, विद्रोह और तख्तापलट। शायद इसीलिए थित नट खान साधु बनना चाहते थे? दूर हो जाओ, सब कुछ छुपाओ। वियतनाम में उस समय लोकप्रिय, ज़ेन बौद्ध धर्म ("थिएन"), जो 6वीं शताब्दी में इन देशों में आया था, वास्तविकता से बचने के लिए सबसे उपयुक्त था। आध्यात्मिक पूर्णता, दुनिया की तर्कहीन धारणा, ज्ञानोदय के विचारों पर आधारित इस सिद्धांत ने सैन्य पागलपन में घिरी दुनिया में शांति और आशा दी...

एक व्यक्ति जो बौद्ध बनने का फैसला करता है, उसे यह समझना चाहिए कि उसकी पसंद से क्या होगा। बौद्ध धर्म की दो मुख्य शाखाएँ हैं: महायान और थेरवाद। उनके बीच मुख्य अंतरों में से एक अर्हत (विद्यालय के निपुण) का अंतिम लक्ष्य है। थेरवाद के अनुयायी केवल अपने लिए मुक्ति चाहते हैं, जबकि महायान के अनुयायी न केवल अपने स्वयं के ज्ञान और निर्वाण की समझ प्राप्त करना चाहते हैं, बल्कि ग्रह पर सभी जीवित प्राणियों को भी मुक्त करना चाहते हैं। टिट नाथ खान के लिए, विकल्प स्पष्ट था। क्या मठ के सुरक्षित कमरों में छुपकर दुखों से मुक्ति संभव है?! वह तेजी से मठवाद और सामाजिक गतिविधियों के संयोजन के विचार पर लौट आया, यह समझने की कोशिश कर रहा था कि शब्द की शक्ति कितनी महान है, क्या विरोधियों के दिमाग को शाश्वत मूल्यों की ओर मोड़कर रक्तपात को रोकना संभव है। युद्ध के समय बुद्धि और हृदय से संपन्न मनुष्य को कैसे कार्य करना चाहिए? हां, वह दुनिया से छिप सकता है, खुद को प्रार्थना और आत्म-सुधार के लिए समर्पित कर सकता है। या वह एक सक्रिय जीवन स्थिति ले सकता है - एक शांतिदूत, स्वयंसेवक, डॉक्टर, यात्रा करने वाला उपदेशक बन सकता है। और टिट नट खान प्रतीत होता है कि असंगत को संयोजित करने का प्रबंधन करता है। वह मठवासी एकांत से इनकार करता है और उन लोगों की श्रेणी में शामिल हो जाता है जो दूसरों की परेशानियों के प्रति उदासीन नहीं हैं, एक सक्रिय बौद्ध बन जाते हैं। जीवन की स्थिति". उनके लिए धन्यवाद, "सक्रिय बौद्ध धर्म" जैसी कोई चीज है - एक आंदोलन जिसका लक्ष्य समाज सेवा और स्वयंसेवी कार्य था।

1961 में, टिट नट खान प्रिंसटन विश्वविद्यालय में अध्ययन करने और तुलनात्मक धर्म सिखाने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका गए, लेकिन दो साल बाद वह राष्ट्रपति न्गो दीन्ह दीम की हत्या के बाद शुरू हुए एक नए युद्ध का सामना करने के लिए अपनी मातृभूमि लौट आए।

1964 में, टिट नट खान ने विश्वविद्यालय के छात्रों और शिक्षकों के साथ मिलकर "यूथ स्कूल ऑफ पब्लिक सर्विस" की स्थापना की। एक लंबे समय के लिए, बौद्ध भिक्षुओं, युवा पुरुषों और महिलाओं ने शत्रुता से प्रभावित नागरिक आबादी की मदद की, नष्ट हुए गांवों को बहाल किया, बच्चों को पढ़ाया, और चिकित्सा सहायता बिंदु बनाए। स्कूल के अस्तित्व के प्रारंभिक वर्षों में, इसके छात्रों पर हमले किए गए, शिक्षाओं के कई अनुयायियों को बंदी बना लिया गया और मार डाला गया। किसने सोचा होगा कि क्रूरता दुनिया को अराजकता में डुबो सकती है, मानव आत्मा का चेहरा खराब कर सकती है!

"मास्टर," टिट नट खान से अक्सर पूछा जाता था, "यह खूनी युद्ध कब समाप्त होगा? क्या लोगों को पता नहीं है कि मानव जीवन कितना कीमती है? क्या उन्हें इस बात का अहसास नहीं है कि वे एक-दूसरे के दुश्मन नहीं हैं, उस विचारधारा और डर से नफरत पैदा होती है?

शिक्षक चुप था।

वह अच्छी तरह से समझता था कि वास्तव में एक व्यक्ति को हथियार उठाने के लिए क्या करना पड़ता है। टिट नट खान ने शुरू से ही शांतिवाद और सुलह के विचारों का प्रचार किया, क्योंकि दो युद्धरत दल एक ही पूरे की सिर्फ दो छाया हैं।

टिट नहत खान की गतिविधियों ने वियतनाम के बाहर एक युद्ध-विरोधी संगठन का ध्यान आकर्षित किया। 1966 में, सुलह की फैलोशिप, कॉर्नेल विश्वविद्यालय के साथ, उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा करने और वियतनामी लोगों की सच्ची आकांक्षाओं के बारे में बात करने के लिए आमंत्रित करती है, उस दर्द के बारे में जिसने कई वर्षों से उनके हमवतन को परेशान किया है। वहां उनकी मुलाकात मार्टिन लूथर किंग, अमेरिकी रक्षा मंत्री रॉबर्ट मैकनामारा, सीनेटर रॉबर्ट कैनेडी, कवि, कैथोलिक धर्मशास्त्री और जैसी प्रभावशाली हस्तियों से होती है। सार्वजनिक आंकड़ाथॉमस मर्टन।