भगवान की माँ का चिह्न "ज़िरोवित्स्काया"
भगवान की माँ का ज़िरोवित्स्की या ज़िरोविची चिह्न भगवान की माँ का एक प्रतीक है जो ज़िरोविची (स्लोनिम जिला, ग्रोड्नो क्षेत्र, बेलारूस) में प्रकट हुआ था। इसे ऑर्थोडॉक्स चर्च और कैथोलिक चर्च (बेलारूसी ग्रीक कैथोलिक चर्च सहित) में चमत्कारी माना जाता है। बेलारूस में सबसे प्रतिष्ठित तीर्थस्थलों में से एक। आइकन की उपस्थिति के स्थान पर ज़िरोविची मठ खड़ा है।
आइकन आकार में गोल अंडाकार है, जिसे जैस्पर पर उकेरा गया है और इसका आकार 5.7×4.1×0.8 सेमी है। यह एक कैमियो या ब्रेस्टप्लेट आइकन के समान है। ऊपर की ओर थोड़ी सी संकीर्णता के साथ अंडाकार जैस्पर प्लेट पर कम उभरी हुई भगवान और बच्चे की माँ की एक छवि; आइकन का टर्नओवर सुचारू है। जैस्पर के शेड्स हरे और गहरे लाल रंग के होते हैं। इन रंगों को वैकल्पिक रूप से मिलाने से गेरूए रंग का आभास होता है। जैस्पर चिह्न का जीर्णोद्धार किया गया: इसे टुकड़ों में विभाजित किया गया और मोम से चिपका दिया गया। पहले, आइकन पर शिलालेख था: "सबसे सम्माननीय करूब और तुलना के बिना सबसे गौरवशाली सेराफिम, जिसने भ्रष्टाचार के बिना भगवान शब्द को जन्म दिया" (संरक्षित नहीं)। आइकन में भगवान की माँ को अपने दाहिने हाथ पर शिशु मसीह के साथ दर्शाया गया है, जो अपने बाएं हाथ को अपनी छाती पर पकड़े हुए है, उसका खुला सिर दाईं ओर दृढ़ता से झुका हुआ है और बेटे के सिर को छूता है। एक छोटे से चिटोन में बच्चे को, जो अपने मुड़े हुए घुटनों को खुला छोड़ता है, माँ से चिपका हुआ दिखाया गया है, उसका दाहिना हाथ उसकी ओर निर्देशित है, उसका सिर पीछे की ओर झुका हुआ है। प्रभामंडल आकार में अण्डाकार हैं; भगवान की माँ के माफोरिया में गतिशील तहें हैं; इस प्रकार के चिह्नों के लिए पारंपरिक ग्रीक अक्षर, उनके नामों के पदनाम में भिन्न हैं।
बेलारूसी चमत्कारी चिह्नों में, ज़िरोविची चिह्न पत्थर पर सपाट राहत में बना एकमात्र चिह्न है। ज़िरोविची आइकन इलियस (कोमलता) के प्रतीकात्मक प्रकार से संबंधित है, जो भगवान की माँ की मध्यस्थता के विचार को दर्शाता है। कोमलता की प्रतिमा मिस्र की प्राचीन कॉप्टिक कला में विकसित हुई।
भगवान की माँ "ज़िरोवित्सकाया" के प्रतीक की उपस्थिति 1470 में ग्रोड्नो जिले (अब बेलारूस) के ज़िरोवित्सी शहर में हुई थी। रूढ़िवादी लिथुआनियाई रईस अलेक्जेंडर सोलटन के जंगल में, चरवाहों ने एक नाशपाती के पेड़ की शाखाओं के माध्यम से लौ के रूप में एक असामान्य रूप से उज्ज्वल प्रकाश को प्रवेश करते देखा। चरवाहे करीब आए और एक पेड़ पर चमकदार चमक में भगवान की माँ का एक छोटा सा प्रतीक देखा। चरवाहे उसे अपने मालिक के पास ले गये। हालाँकि, रईस ने चरवाहों की कहानी को ज्यादा महत्व नहीं दिया, लेकिन उसने छवि ले ली और उसे एक ताबूत में बंद कर दिया।
ज़िरोवित्स्क चिह्न की खोज
अगले दिन, मेहमान अलेक्जेंडर सोल्टन के स्थान पर एकत्र हुए, और मालिक ने उन्हें खोज दिखाने का फैसला किया, लेकिन ताबूत में कोई आइकन नहीं था। कुछ समय बाद, चरवाहों को फिर से उसी स्थान पर भगवान की माँ की छवि मिली और वे उसे फिर से अपने मालिक के पास ले आए। इस बार, अलेक्जेंडर ने पहले की तुलना में आइकन के प्रति अधिक श्रद्धा के साथ व्यवहार किया, और भगवान की माता के आइकन की उपस्थिति के स्थान पर एक मंदिर बनाने की कसम खाई। जल्द ही एक छोटा लकड़ी का चर्च बनाया गया, और परम पवित्र थियोटोकोस का प्रतीक उसमें स्थानांतरित कर दिया गया।
ठीक है। 1560 में, आग बुझाने और आइकन को बचाने के निवासियों के प्रयासों के बावजूद, मंदिर जल गया। सभी पैरिशियनों ने सोचा कि वह मर गयी है। लेकिन एक दिन, स्कूल से लौट रहे किसान बच्चों ने एक अद्भुत घटना देखी: असाधारण सुंदरता की एक वर्जिन, एक उज्ज्वल चमक में, एक जले हुए मंदिर के पास एक पत्थर पर बैठी थी, और उसके हाथों में एक आइकन था, जिसे हर कोई पहले से ही जला हुआ मानता था। बच्चे जल्दी से वापस आये और अपने परिवार और दोस्तों को उस दृश्य के बारे में बताया। सभी ने दर्शन की इस कहानी को दैवीय रहस्योद्घाटन के रूप में स्वीकार किया और पुजारी के साथ पहाड़ पर चले गए। पत्थर पर, जलती हुई मोमबत्ती के बगल में, भगवान की माँ का ज़िरोवित्स्की चिह्न खड़ा था, जो आग से बिल्कुल भी क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था। कुछ समय के लिए, आइकन को स्थानीय पल्ली पुजारी के घर में रखा गया था, और पत्थर को खुद ही बंद कर दिया गया था। जब एक नया पत्थर का चर्च बनाया गया, तो वहां एक चमत्कारी चिह्न रखा गया।
प्रारंभ में। XVI सदी, इस मंदिर में एक मठ का उदय हुआ। 1613 में मठ ग्रीक कैथोलिकों के पास चला गया और 1839 तक उनके हाथों में रहा।
सेवा से. XVI सदी जान सोल्टन ने एक पत्थर के मंदिर का निर्माण शुरू किया। हालाँकि, कोबरीन यहूदी इत्शाक मिखालेविच को बंधक के रूप में ज़िरोविची के हस्तांतरण और साल्टा परिवार के उत्तराधिकारियों के प्रोटेस्टेंटवाद में संक्रमण के कारण निर्माण अप्रत्याशित रूप से रोक दिया गया था। 1605 में, मस्टीस्लाव कास्टेलन इवान मेलेश्को ज़िरोविची के मालिक बन गए। वह और उनकी पत्नी अन्ना और लिथुआनिया के ग्रैंड डची के चांसलर लेव सपिहा यूनीएट मठ के संस्थापक बने। बेसिलियन पुरुष ज़िरोविची मठ के पहले मठाधीश जोसाफ़ट कुंतसेविच थे, जो पोलोत्स्क के भावी यूनीएट आर्कबिशप थे। भगवान की माता के चमत्कारी प्रतीक के कारण मठ जल्द ही व्यापक रूप से जाना जाने लगा।
जब जून 1660 में लिथुआनियाई हेटमैन पावेल सपिहा और स्टीफ़न चार्निट्स्की की टुकड़ियों ने पोलोन्का के पास जीत हासिल की, तो इस जीत का श्रेय भगवान की माँ के चमत्कारी संरक्षण को दिया गया, विशेष रूप से ज़िरोविची में पूजनीय।
18वीं सदी में रोम में आइकन की एक प्रति की खोज के कारण ज़िरोविची आइकन की प्रसिद्धि बढ़ गई। 1718 में, रोमन बेसिलियन निवास में नवीनीकरण शुरू हुआ, जिसके दौरान पवित्र स्थान में ज़िरोविची आइकन की एक भित्तिचित्र प्रति की खोज की गई थी। 1719 में, रोमन कलाकार वी. लोम्बर्टी के छात्र एल. जी. दा कावा द्वारा भित्तिचित्र का जीर्णोद्धार किया गया था; इसकी एक सचित्र प्रतिलिपि बनाई गई और ज़िरोविची को भेज दी गई (संभवतः प्रथम विश्व युद्ध के दौरान गायब हो गई)। मिखाइल ज़ागोर्स्की (मस्टीस्लाव के उप-स्टोली), जिन्होंने रोमन आइकन से उपचार प्राप्त किया, ने एक चांदी का वस्त्र और मुकुट दान किया।
13 सितंबर, 1730 को, फ़्रेस्को को भगवान की माँ के ज़िरोवित्स्की चिह्न के नाम पर चैपल की मुख्य वेदी पर स्थानांतरित कर दिया गया था - शहीद सर्जियस और बाचस के नाम पर चैपल।
1726 में, पोप चैप्टर के डिक्री द्वारा, जिसने ज़िरोवित्स्की आइकन के 200 से अधिक चमत्कारों की जांच की, इसके राज्याभिषेक के निर्णय को मंजूरी दी गई, जो 8 सितंबर, 1730 को हुआ। राज्याभिषेक अवकाश की पूर्व संध्या पर, तीर्थयात्रियों के तीन जुलूस विल्ना, मिन्स्क और मीर से ज़िरोविची आये। रैडज़विल से संबंधित जनिसरीज़ की एक रेजिमेंट ने मीर से जुलूस में भाग लिया। 8 दिनों के लिए, ज़िरोवित्स्की मठ में गंभीर दिव्य सेवाएं आयोजित की गईं, जिसके दौरान लगभग 140 हजार लोगों ने भोज प्राप्त किया। आइकन के राज्याभिषेक के समय, 38 हजार विश्वासी उपस्थित थे। रोमन कैथोलिक भिक्षुओं - बेनेडिक्टिन, फ्रांसिस्कन, कार्मेलाइट्स, डोमिनिकन - ने यूनीएट पुजारियों के साथ रात्रिकालीन सेवाओं में भाग लिया। बज़िलियन स्काल्स्की ने पोलिश भाषा में आइकन का महिमामंडन करते हुए एक गीत लिखा, "ज़िरोविची लव क्रिनित्सा।"
स्लोनिम शहर के भीतर, ज़िरोविची की ओर जाने वाली सड़क के किनारे, 6 विजयी मेहराब बनाए गए थे। मेहराबों का निर्माण निम्न के धन से किया गया था: 1) बेसिलियन और स्लोनिम जिले के निवासी; 2) मेट्रोपॉलिटन अफानसी शेप्त्स्की; 3) लुडविग पोटे - विनियस के गवर्नर; 4) रैडज़िविलोव - जेरोम और निकोलस); 5) मिखाइल विष्णवेत्स्की - लिथुआनिया के चांसलर और ग्रेट हेटमैन; 6) मैग्नेट परिवार सैपेगा।
मठ के पेडिमेंट पर ज़िरोवित्स्काया आइकन, प्रार्थना करने वाले चरवाहों को दर्शाता है
असेम्प्शन चर्च को ज़िरोवित्स्की आइकन के चमत्कारों को दर्शाने वाले सात बड़े अंडाकार चित्रों से सजाया गया था। 2 स्वर्ण मुकुट (रोम में बेसिलियन ऑर्डर के अभियोजक बेनेडिक्ट ट्रूलेविच के परिश्रम से बनाए गए और पोप बेनेडिक्ट XIII द्वारा पवित्र किए गए) को कीव के यूनीएट मेट्रोपॉलिटन अफानसी शेप्त्स्की द्वारा आइकन पर रखा गया था, जो व्लादिमीर-ब्रेस्ट थियोफिलस के बिशप द्वारा सह-सेवा की गई थी। गोडेम्बा-गोडेब्स्की और टुरोव-पिंस्क जॉर्जी बुल्गाक। राज्याभिषेक से सीधे तौर पर जुड़े खर्चों का वहन कैरल आई स्ट्निस्लाव रैडज़विल की विधवा, अन्ना कटारज़ीना, जो राज्याभिषेक के लिए मुकुट वितरित करने वाले पोप राजदूत की माँ थीं, द्वारा किया गया था।
इस पूरे समय, कैथोलिकों द्वारा भगवान की माँ के ज़िरोवित्स्क चिह्न की पूजा की गई। 1744 में, पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के राजा ऑगस्टस III ज़िरोविची आइकन पर आए और उसके सामने प्रार्थना की। 1784 में, पोलैंड के अंतिम राजा, स्टैनिस्लाव ऑगस्ट पोनियातोव्स्की ने उनके सामने प्रार्थना की।
1839 में, मठ को रूढ़िवादी में वापस कर दिया गया और पश्चिमी रूसी क्षेत्र में रूढ़िवादी पूजा की बहाली के लिए पहला स्थान बन गया। लेकिन ज़िरोविची आइकन की महिमा फीकी नहीं पड़ी है। इसका प्रमाण ज़िरोविची की वर्जिन मैरी के चमत्कारों का महिमामंडन करने वाले असंख्य साहित्य और मंत्र हैं।
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, 1915 में, भगवान की माँ का ज़िरोवित्स्की चिह्न, एक चांदी के फ्रेम में और अन्य क़ीमती सामानों के साथ, मोआट पर पवित्र वर्जिन के मध्यस्थता के कैथेड्रल में मास्को ले जाया गया था, और इसके बंद होने के बाद - कैथरीन मिलिट्री मेडिकल सेंटर के लिए। विड्नोय, मॉस्को क्षेत्र में पुरुषों का मठ।
जनवरी 1922 में, ज़िरोविची आर्किमेंड्राइट तिखोन शारापोव के प्रयासों से, आइकन फिर से ज़िरोविची को वापस कर दिया गया (पौराणिक कथा के अनुसार, उन्होंने इसे जाम के जार में निकाल लिया), लेकिन बिना वेतन के। पोचेव लावरा के भिक्षुओं ने, धन्य वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन के सम्मान में, 1922 में ज़िरोवित्स्काया आइकन के लिए एक आइकन केस बनाया, जिसमें छवि को 2008 तक रखा गया था, जब तक कि इसे एक नया आइकन केस नहीं मिला।
1938 में, पश्चिमी बेलारूस के शहरों और गांवों में ज़िरोवित्स्क आइकन के साथ भीड़ भरे धार्मिक जुलूस आयोजित किए गए थे। दान से एकत्र किए गए सभी धन का उपयोग ज़िरोवित्स्की मठ के असेम्प्शन चर्च की मरम्मत के लिए किया गया था। 20-70 के दशक में पोलिश और विशेषकर सोवियत अधिकारियों द्वारा तमाम उत्पीड़न के बावजूद भी। XX सदी, चमत्कारी ज़िरोवित्स्क आइकन की तीर्थयात्रा बंद नहीं हुई।
भगवान की माँ का ज़िरोविची चिह्न मठ के मुख्य चर्च के शाही दरवाजे के बाईं ओर मध्यरात्रि में इकोनोस्टेसिस में स्थित है - कैथेड्रल ऑफ़ द मदर ऑफ़ गॉड।
ज़िरोवित्स्की आइकन की किंवदंती की पहली ज्ञात लिखित रीटेलिंग 1622 में ज़िरोवित्स्की भिक्षु थियोडोसियस द्वारा पुरानी बेलारूसी भाषा में लिखी गई थी "इतिहास या महान विश्वास के लोगों की कहानी, सबसे पवित्र वर्जिन मैरी की चमत्कारी छवि के बारे में विश्वास के योग्य स्लोनिम के पोवेट में ज़िरोवित्स्की की, पूरी तरह से लालची, संक्षेप में लिखी गई और काफी अंतर्दृष्टि के साथ और बहुत पापी फादर फेडोसी के दर्द को परिश्रम से एकत्र किया गया।
1622 में, "इतिहास, या ज़िरोविची की सबसे शुद्ध वर्जिन मैरी के चमत्कारी आइकन के बारे में विश्वास के योग्य लोगों की कहानियां" पुस्तक विल्ना में प्रकाशित हुई थी। पुस्तक को विल्ना में 1625, 1628 में, सुप्रासल में 1629, 1653, 1714 में पुनः प्रकाशित किया गया था। 1639 में, "द स्टोरी ऑफ़ द मिरेकुलस आइकॉन ऑफ़ द ज़िरोविची वर्जिन मैरी" प्रकाशित हुई थी। 1644 में, पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के राजा व्लादिस्लाव चतुर्थ ने अपनी पत्नी सेसिलिया रेनाटा के साथ ज़िरोविची में दो दिन बिताए। उसी वर्ष, ज़िरोविची आइकन के बारे में एक नई पुस्तक, ए. डुबोविच की "पृथ्वी के ग्रहों का कनेक्शन" प्रकाशित हुई थी। 1719 में, पुजारी इग्नाटियस वोलोडको की एक पुस्तक "द मोस्ट होली वर्जिन ऑफ़ ज़िरोविची" रोम में प्रकाशित हुई थी, और 1729 में कैनन इसिडोर नारदी की एक पुस्तक "ज़िरोविची के वर्जिन के आइकन की एक प्रति के बारे में ऐतिहासिक समाचार" प्रकाशित हुई थी। उत्तरार्ध में। XVIII सदी आइकन के बारे में कई और किताबें प्रकाशित की जा रही हैं। वर्तमान में, ग्रंथ सूची बहुत व्यापक है।
चमत्कारों और उपचारों की कई लिखित और मौखिक गवाही हैं। आइकन की उपस्थिति के स्थान पर, साथ ही उसके बगल में, चमत्कारी माने जाने वाले झरने हैं।
भगवान की माँ का ज़िरोवित्स्क चिह्न
ज़िरोवित्स्क के सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक के सामने वे रूढ़िवादी उत्पीड़न के दौरान, संदेह में, आग से मुक्ति के लिए, किसी भी शारीरिक कमजोरी के मामले में प्रार्थना करते हैं।
उनके चिह्न, जिसे "ज़िरोवित्स्काया" कहा जाता है, के सामने परम पवित्र थियोटोकोस की प्रार्थना
हे परम दयालु महिला, भगवान की कुँवारी माँ! अपने होठों से मैं आपके मंदिर को छूऊंगा, या इन शब्दों के साथ मैं आपकी उदारता को स्वीकार करूंगा, जो लोगों के सामने प्रकट होती है: कोई भी, जो आपके पास आता है, खाली हाथ नहीं जाता है और उसकी बात नहीं सुनी जाती है। अपनी युवावस्था से ही मैंने आपकी सहायता और हिमायत मांगी है, और मैं फिर कभी आपकी दया से वंचित नहीं रहूँगा। देखो, हे महिला, मेरे हृदय के दुख और मेरी आत्मा के घाव। और अब, आपकी सबसे पवित्र छवि के सामने घुटने टेककर, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं। मेरे दुःख के दिन मुझे अपनी सर्वशक्तिमान मध्यस्थता से वंचित न करें, और मेरे दुःख के दिन मेरे लिए मध्यस्थता करें। हे महिला, मेरे आँसुओं को दूर मत करो, और मेरे दिल को खुशी से भर दो। हे दयालु, मेरी शरण और हिमायत बनो, और अपने प्रकाश के उदय से मेरे मन को प्रबुद्ध करो। और मैं आपसे न केवल अपने लिए प्रार्थना करता हूं, बल्कि उन लोगों के लिए भी प्रार्थना करता हूं जो आपकी हिमायत की ओर आते हैं। अपने बेटे के चर्च को अच्छाई में सुरक्षित रखें, और इसके खिलाफ उठने वाले दुश्मनों की बुरी बदनामी से इसकी रक्षा करें। प्रेरिताई में हमारे धनुर्धरों को अपनी सहायता भेजें, और उन्हें स्वस्थ, दीर्घजीवी, प्रभु के सत्य के वचन पर सही ढंग से शासन करते हुए रखें। एक चरवाहे के रूप में, अपने पुत्र ईश्वर से उन्हें सौंपे गए मौखिक झुंड की आत्माओं के लिए उत्साह और सतर्कता के लिए कहें, और उन पर तर्क और धर्मपरायणता, पवित्रता और दिव्य सत्य की भावना भेजें। उसी प्रकार, हे महिला, प्रभु से शासकों और शहर के शासकों से बुद्धि और शक्ति मांगो, न्यायाधीशों से सत्य और निष्पक्षता की मांग करो, और उन सभी से जो पवित्रता, नम्रता, धैर्य और प्रेम की भावना आपकी ओर प्रवाहित होते हैं। हे परम दयालु, मैं आपसे यह भी प्रार्थना करता हूं कि आप हमारे देश को अपनी अच्छाई के आश्रय से ढक दें, और इसे प्राकृतिक आपदाओं, विदेशियों के आक्रमण और नागरिक अशांति से बचाएं, ताकि इसमें रहने वाले सभी लोग शांत और शांतिपूर्ण जीवन जी सकें। प्रेम और शांति में, और शाश्वत प्रार्थनाओं के माध्यम से शाश्वत आशीर्वाद का आनंद लें। आपकी विरासत पाकर, वे आपके साथ स्वर्ग में हमेशा के लिए भगवान की स्तुति कर सकेंगे। तथास्तु।
"ज़िरोवित्स्काया" नामक उनके आइकन के सामने सबसे पवित्र थियोटोकोस का ट्रोपेरियन
ट्रोपेरियन, टोन 5
भगवान की माँ का चिह्न "ज़िरोविची"दुनिया के 100 सबसे महत्वपूर्ण रूढ़िवादी प्रतीकों में शामिल। यह चिह्न भगवान की माता के पूजनीय चिह्नों में सबसे छोटा है।इसका आकार 5.6 / 4.4 सेमी है। आइकन जैस्पर का एक अंडाकार टुकड़ा है जिसमें वर्जिन मैरी की गोद में बच्चे के साथ एक उभरी हुई छवि है।
प्रारंभ में, आइकन सुंदर प्रकाश और सूक्ष्म सुगंध उत्सर्जित करता थाऔर बाद में ही यह फीका और काला पड़ गया (1638 तक इसे बिना शीशे के खुला रखा गया था), और तीर्थयात्रियों के बार-बार छूने और चूमने से इसकी सतह कुछ हद तक चिकनी हो गई थी। छवि में स्पष्ट रूप से दिखाई देने वाली दरारें उस आग की याद दिलाती हैं जिसमें वह थी। जिस क्षण से आइकन उसके पास प्रकट हुआ, उसी क्षण से चमत्कारी उपचार होने लगे,जिसका प्रमाण ज़िरोविची मठ के इतिहास में दर्ज है।
शोधकर्ताओं के अनुसार, ज़िरोविची आइकन का वस्तुतः कोई एनालॉग नहीं है। 14वीं - 16वीं शताब्दी की शुरुआत के केवल तीन समान चिह्न हैं। यह मंदिर हाथों से नहीं बना होने के कारण पूजनीय है, क्योंकि यह चमत्कारिक ढंग से प्रकट हुआ था। संघ के समय में, ज़िरोविची आइकन यूनीएट्स और कैथोलिक दोनों द्वारा पूजनीय था।
चमत्कारी चिह्न की उपस्थिति के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोतमंदिर और मठ की नींव 1622 में ज़िरोमोंक थियोडोसियस (बोरोविक) द्वारा लिखी गई है। "इतिहास, या महान लोगों की कहानी, विश्वास के योग्य, स्लोनिम पोवेट में ज़िरोवित्स्की की सबसे पवित्र वर्जिन मैरी की चमत्कारी छवि के बारे में ...". यह लघु रचना हस्तलिखित विवादास्पद संग्रह "ऑन इमेजेज एंड रिलिक्स" ("डिस्क्रिप्शन अगेंस्ट द लूथर्स" का संस्करण) में पांच पृष्ठों पर है। एक किताब जो 19वीं सदी की शुरुआत से पहले की है. मठ पुस्तकालय, ज़िरोविची में मदरसा के पूर्व प्रोफेसर बिशप पावेल (डोब्रोखोतोव) द्वारा रूस ले जाया गया था। आज इसे सेंट पीटर्सबर्ग में विज्ञान अकादमी के पुस्तकालय में रखा गया है। पांडुलिपि "ज़िरोवित्सी में भगवान की चमत्कारी माँ की छवि" भी है, जिसके लेखक ज़िरोविच आर्किमंड्राइट जोसफाट (डुबेनेत्स्की) हैं। पांडुलिपि 1652 और 1654 के बीच लिखी गई थी। ज़िरोविची में और फादर थियोडोसियस द्वारा दर्ज की गई किंवदंती पर आधारित था। इसे सात अध्यायों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक आइकन की उपस्थिति और मठ की स्थापना के इतिहास की कुछ परिस्थितियों के विवरण के लिए समर्पित है। जोसाफ़ट दुबेनेत्स्की ने 1622 के बाद हुए चमत्कारों के बारे में एक कहानी के साथ प्रत्यक्षदर्शी खातों के साथ आइकन के "अभयारण्य" को पूरक किया। 1653 में, विल्ना बेसिलियंस ने डुबेनेत्स्की की पांडुलिपि के आधार पर ज़िरोविची में सबसे पवित्र थियोटोकोस के चमत्कारों के बारे में एक पुस्तक प्रकाशित की। सेंट पीटर्सबर्ग में विज्ञान अकादमी के पुस्तकालय में संग्रहीत दोनों पांडुलिपियाँ बहुत कम ज्ञात हैं और कभी भी पूरी तरह से प्रकाशित नहीं हुई हैं।
किंवदंती के अनुसार, यह चिह्न 15वीं शताब्दी के अंत में ग्रोड्नो क्षेत्र के ज़िरोवित्सी शहर के पास एक जंगल में चमत्कारिक रूप से प्रकट हुआ था। छवि के अधिग्रहण की सटीक तारीख का प्रश्न अनसुलझा है। हालिया शोध के अनुसार, पिछली सदी में साहित्य में स्थापित तारीख "1470" काफी संदिग्ध लगती है। यह आइकन घने जंगल में एक नाशपाती के पेड़ पर पाया गया था, जो एक धारा के ऊपर एक पहाड़ के नीचे स्थानीय चरवाहों द्वारा पाया गया था, जो इसे अपने मालिक अलेक्जेंडर सोलटन के पास ले गए थे। लेकिन उन्होंने उस आइकन पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया और उसे एक ताबूत में छिपा दिया। अगले दिन, आइकन रहस्यमय तरीके से ताबूत से गायब हो गया। जल्द ही चरवाहों ने उसे फिर से उसी पेड़ पर पाया। सोल्टन को एहसास हुआ कि उनका घर इस आइकन को रखने की जगह नहीं है, और उन्होंने इस जगह पर एक चर्च बनाने का संकल्प लिया। लकड़ी के चर्च के निर्माण के बाद यहां एक गांव का उदय हुआ और एक पल्ली का गठन हुआ।
1520 के आसपास एक भीषण आग लगी थी जिसने लकड़ी के मंदिर और लगभग सभी इमारतों को नष्ट कर दिया था।केवल चर्च स्कूल बच गया। चमत्कारी चिह्न भी आग में गायब हो गया। राख में की गई खोज व्यर्थ थी। कुछ समय बाद, चर्च स्कूल के छात्र, स्कूल के बाद मौज-मस्ती करते हुए, उस पहाड़ पर चढ़ गए, जिसके तल पर हाल ही में चर्च खड़ा था, और उन्होंने भगवान की माता को स्वर्गीय चमक में एक विशाल पत्थर पर बैठे देखा। उसके हाथों में वही चिह्न था।बच्चों ने उसके पास जाने की हिम्मत नहीं की, लेकिन उन्होंने जो कुछ देखा उसके बारे में अपने माता-पिता को बताने में जल्दबाजी की, जो स्थानीय पुजारी के साथ उस स्थान पर गए। दूर से ही उन्होंने पत्थर पर एक जलती हुई मोमबत्ती देखी, और जब वे करीब आए, तो उन्हें उस पर भगवान की माँ का एक प्रतीक मिला, जो आग से बिल्कुल भी क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था।
भगवान की माँ के ज़िरोविची चिह्न की दूसरी खोज के स्थल पर एक लकड़ी का चर्च बनाया गया था, भगवान की माँ के जन्म के सम्मान में पवित्रा। इसकी जगह लेने वाला पत्थर का चर्च 1672 में बनाया गया था। आज इसे यवलेंस्काया कहा जाता है और यह मठ की सबसे पुरानी जीवित इमारत है। जिस पत्थर पर आइकन पाया गया था उसे चर्च के पवित्र दृश्य के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था।
आइकन को कुछ समय के लिए पुजारी के घर में आश्रय मिला, फिर उसे एक पुनर्निर्मित लकड़ी के चर्च में रखा गया। निर्माण पूरा होने के बाद वर्जिन मैरी के शयनगृह के सम्मान में पवित्र किया गया पत्थर का गिरजाघर,चमत्कारी आइकन को वहां स्थानांतरित कर दिया गया जहां इसे आज भी सबसे बड़े मंदिर के रूप में शाही दरवाजे के बाईं ओर एक विशेष आइकन केस में रखा गया है। सर्दियों में इसे सेंट निकोलस चर्च में ले जाया जाता है।
"हे परम दयालु, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं कि आप हमारे देश को अपनी अच्छाई के आश्रय से ढक दें और हमें प्राकृतिक आपदाओं, विदेशियों के आक्रमण और नागरिक अशांति से बचाएं, ताकि इसमें रहने वाले सभी लोग एक शांत और शांत जीवन जी सकें।" प्रेम और शांति और शाश्वत प्रार्थनाओं के माध्यम से शाश्वत आशीर्वाद का आनंद लें, वे आपके साथ स्वर्ग में हमेशा के लिए भगवान की स्तुति करने में सक्षम होंगे। तथास्तु"- ये भगवान की माँ के ज़िरोविची आइकन के सामने प्रार्थना के शब्द हैं, जो बेलारूस में सबसे प्रतिष्ठित मठ में स्थित है।
(साइट http://www.piligrim.by/ से सामग्री का उपयोग किया गया) 
ज़िरोविची - सफेद रूस का रूढ़िवादी मोती'
श्वेत रूस के तीर्थस्थल
किसी भी रूढ़िवादी देश के अपने मुख्य प्रतीक और मंदिर होते हैं, जो उसके रूढ़िवादी जीवन का सार निर्धारित करते हैं।
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बेलारूस के लिए ऐसी जगह, निश्चित रूप से, ज़िरोविची है - ग्रोड्नो क्षेत्र का एक छोटा सा गाँव, जो स्लोनिम के क्षेत्रीय केंद्र से 10 किलोमीटर से थोड़ा अधिक दूर है। वैसे, ग्रोड्नो क्षेत्र भी पारंपरिक रूप से एक मजबूत कैथोलिक प्रभाव वाला क्षेत्र है। बेलारूस में 1,509 रूढ़िवादी धार्मिक समुदाय और 470 कैथोलिक पंजीकृत हैं, जबकि ग्रोड्नो क्षेत्र में 186 रूढ़िवादी समुदाय और 170 कैथोलिक समुदाय पंजीकृत हैं। यदि हम रूढ़िवादी और कैथोलिक पादरी और चर्चों की संख्या की तुलना करते हैं तो हमें एक समान तस्वीर दिखाई देती है: बेलारूस में 1564 रूढ़िवादी पुजारी और 414 कैथोलिक पुजारी हैं, ग्रोड्नो क्षेत्र में - 209 पुजारी और 188 पुजारी; बेलारूस में 1,315 ऑर्थोडॉक्स चर्च और 462 कैथोलिक चर्च हैं, जबकि ग्रोड्नो क्षेत्र में 227 चर्च और 226 चर्च हैं। तुलना के लिए: मिन्स्क में 15 चर्च और 6 चर्च हैं। इस प्रकार, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि ग्रोड्नो क्षेत्र धार्मिक रूप से असाधारण है, और यह बेलारूसी रूढ़िवादी का एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केंद्र है।
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ज़िरोविची में रूढ़िवादी का मुख्य मंदिर असेम्प्शन मठ है, जिसमें भगवान की माँ का ज़िरोवित्स्की चिह्न, जो न केवल बेलारूस में विश्वासियों द्वारा अत्यधिक पूजनीय है, श्रद्धापूर्वक रखा गया है।
ज़िरोविची असेम्प्शन मठ का इतिहास 15वीं शताब्दी का है। परंपरा बताती है कि कैसे एक बार अलेक्जेंडर सोलटन के स्वामित्व वाले जंगल में उगने वाले एक जंगली नाशपाती के पेड़ पर - वह उस समय एक बहुत ही महत्वपूर्ण पद पर था - वह लिथुआनिया और रूस के ग्रैंड डची का कोषाध्यक्ष (अर्थात कोषाध्यक्ष) था - चरवाहों को एक मिला भगवान की माँ का छोटा सा चिह्न। चरवाहे उस चिह्न को अपने मालिक के पास ले गए और उसने उसे एक ताबूत में छिपा दिया। एक दिन बाद, अलेक्जेंडर सोल्टन ने आइकन को देखने का फैसला किया, लेकिन वह ताबूत में नहीं था। छवि जल्द ही अपने मूल स्थान पर - एक जंगली नाशपाती के पेड़ पर पाई गई। इससे आश्चर्यचकित होकर सोल्टन ने वहां एक चर्च बनाने का फैसला किया। और जल्द ही लोग शुरू में घने और अभेद्य जंगलों में चर्च के आसपास बसने लगे - इस तरह एक गाँव का उदय हुआ।
भगवान की माँ का ज़िरोवित्स्क चिह्न, भगवान की पूजनीय माँ के प्रतीकों में सबसे छोटा है: यह जैस्पर से बना 5.6 x 4.4 सेमी का एक अंडाकार आकार है, जिसमें भगवान की माँ की एक उभरी हुई छवि है, जो बच्चे को अपनी बाहों में पकड़े हुए है। छवि "कोमलता" प्रतीकात्मक प्रकार की है। पिछली पाँच शताब्दियों में इसकी कई प्रतियाँ बनाई गई हैं।
ऐसा हुआ कि 1520 के आसपास चर्च (वह लकड़ी का था) आग में जल गया। पहले तो उन्हें आइकन नहीं मिला और उन्होंने फैसला किया कि वह आग में जलकर मर गया है। हालाँकि, छवि बच गई। जैसा कि किंवदंती बताती है, सड़क पर खेल रहे एक चर्च स्कूल के छात्रों ने वर्जिन मैरी को एक बड़े पत्थर पर बैठे और जले हुए चर्च के स्थान पर अपने हाथों में एक आइकन पकड़े हुए देखा। बच्चे बड़ों को यह बताने के लिए भागे कि उन्होंने क्या देखा था। वयस्क शिलाखंड के पास गए और दूर से उन्होंने उस पर जलती हुई एक मोमबत्ती और एक चिह्न देखा जो चमत्कारिक रूप से जीवित था। इस शिलाखंड को एक पवित्र स्थान के रूप में प्रतिष्ठित किया जाने लगा, इसे बंद कर दिया गया और फिर उस स्थान पर भगवान की माता के जन्म का लकड़ी का चर्च बनाया गया। थोड़ी देर बाद, 1549 के आसपास, मठ का निर्माण शुरू हुआ। इसके अलावा, ज़िरोविची मठ एक प्रकार का सांस्कृतिक केंद्र बन गया: यहां, अन्य मठों की तरह, चर्च की किताबों की नकल की गई, इसकी अपनी समृद्ध पुस्तकालय थी, और एक स्कूल था जहां बच्चों को पढ़ना और लिखना सिखाया जाता था। उस समय मठ सोल्टानोव परिवार की संपत्ति थी। यह भी ज्ञात है कि 1587 में यारोस्लाव इवानोविच, जो अलेक्जेंडर सोलटन के परपोते थे, ने ज़िरोविची संपत्ति का कुछ हिस्सा अपने भाई इवान को सौंप दिया था, साथ ही मठ का आधा हिस्सा और किसानों को भी सौंपा था।
1596 में, ब्रेस्ट में एक संघ का समापन हुआ; अधिकांश रूढ़िवादी पदानुक्रम (दो बिशपों को छोड़कर), कीव के मेट्रोपॉलिटन माइकल के नेतृत्व में, पोप को सौंप दिए गए, अनिवार्य रूप से धर्मत्यागी बन गए। रूसी आबादी ने इसे अपने विश्वास के साथ विश्वासघात मानते हुए, इस मिलन को शत्रुता की दृष्टि से देखा। कोसैक के बीच किण्वन शुरू हुआ, जो नलिवाइको के खुले विद्रोह में बदल गया, जिसके "गलियारे" बेलारूस में गहराई तक घुस गए। लिथुआनिया के ग्रैंड डची के रूढ़िवादी नेता और रूसी वॉयवोड कॉन्स्टेंटिन ओस्ट्रोज़्स्की ने रूढ़िवादी विद्रोह का नेतृत्व करने की हिम्मत नहीं की और यहां तक कि नलिवाइको और उनके लोगों की निंदा करते हुए रूढ़िवादी के सक्रिय कार्यों को भी रोक दिया; सच है, उसने राजा सिगिस्मंड III को अपने पाठ्यक्रम की त्रुटि के बारे में समझाने की कोशिश की। नलिवाइको का विद्रोह पराजित हो गया। और 1608 में के. ओस्ट्रोग्स्की की मृत्यु के बाद, रूढ़िवादी बिना किसी नेता के रह गए। सिगिस्मंड III और उनके जेसुइट-कैथोलिक दल ने रूढ़िवादी पर खुला हमला किया, जिसने तुरंत ज़िरोविची मठ की स्थिति को प्रभावित किया।
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विल्ना ट्रिब्यूनल के अनुरोध पर, मठ ने 1609 में संघ को स्वीकार कर लिया। मठ का पहला मठाधीश कुख्यात जोसाफाट कुंतसेविच था - वही जिसे 1623 में विटेबस्क के विद्रोहियों ने रूढ़िवादी के अत्यधिक उत्पीड़न के लिए मार डाला था। इस प्रकार, ज़िरोविची मठ का इतिहास व्हाइट रूस में रूढ़िवादी के सबसे महत्वपूर्ण विरोधियों में से एक के नाम से जुड़ा हुआ निकला।
1613 में, मठ और उसके चर्च यूनीएट बेसिलियन आदेश के आध्यात्मिक और राजनीतिक केंद्र बन गए। यहां संयुक्त गिरिजाघर और सभाएं आयोजित की गईं।
भगवान की माँ की प्रसिद्ध छवि के बारे में क्या? यह अभी भी मठ का मुख्य मंदिर था, जहाँ कई तीर्थयात्री आते थे। छवि की रक्षा के लिए, जिसे छूने वाले सभी लोग उसके सामने प्रार्थना करते थे, घर्षण से और प्रकाश के संपर्क से बचाने के लिए, इसे 1638 में कांच से ढक दिया गया था।
1644 में, राजा व्लादिस्लाव चतुर्थ ने ज़िरोविची मठ का दौरा किया। आइकन ने उन पर इतना गहरा प्रभाव डाला कि उन्होंने ज़िरोविची को एक शहर का दर्जा दे दिया। और 1652 में, ज़िरोविची, हालांकि वे निवासियों की संख्या के मामले में एक महत्वपूर्ण समझौता नहीं थे, मैगडेबर्ग कानून दिया गया था।
1655 में, पोलिश-लिथुआनियाई विस्तार के खिलाफ लड़ने वाले हेटमैन बोहदान खमेलनित्सकी की 20,000-मजबूत सेना ने मठ पर कब्जा कर लिया। लकड़ी की इमारतें जला दी गईं, और बेसिलियन भिक्षु, जिन्हें कोसैक धर्मत्यागी मानते थे, तितर-बितर हो गए और कई लोग मारे गए। और इसके कारण थे: बेसिलियन पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के राजाओं के विशेष पक्ष में थे, जो बार-बार ज़िरोविची और मठ का दौरा करते थे, जो - और यह समझ में आता है - सहानुभूति के साथ नहीं मिल सका और किसी भी तरह से स्वीकृत नहीं हुआ रूढ़िवादी कोसैक द्वारा जिन्होंने पोलिश शासन से लिटिल एंड व्हाइट रूस की मुक्ति के लिए लड़ाई लड़ी।
लेकिन कोसैक चले गए - और यूनीएट भिक्षु मठ में लौट आए। मठ का जीर्णोद्धार किया गया और पोलिश राजा एक से अधिक बार यहां आए। और समय के साथ, यह एक पोलिश "शैक्षिक" केंद्र बन गया: पोलिश में प्रार्थना पुस्तकें और अन्य साहित्यिक साहित्य मठ के प्रिंटिंग हाउस में मुद्रित होने लगे।
1672 में, भगवान की माता के जन्म के लकड़ी के चर्च की साइट पर, एक पत्थर का मंदिर बनाया गया था, जिसे ज़िरोवित्स्की आइकन की चमत्कारी उपस्थिति की याद में अब यवलेंस्की कहा जाता है। ज़िरोवित्स्काया की भगवान की माँ की छवि लंबे समय तक इस चर्च में थी, और फिर इसे नवनिर्मित असेम्प्शन कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया था।
रूस के साथ ज़िरोविची का पुनर्मिलन केवल 1795 में हुआ - पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के दूसरे विभाजन के बाद। लेकिन कई कारणों से, ज़िरोविची मठ कई दशकों तक यूनीएट्स के हाथों में रहा। 1810 में, असेम्प्शन कैथेड्रल ब्रेस्ट यूनीएट सूबा का गिरजाघर भी बन गया, और 1828 में सूबा प्रशासन नोवोग्रुडोक से मठ में स्थानांतरित हो गया।
14 जुलाई, 1839 को, आखिरकार एक ऐसी घटना घटी, जिसका रूस के साथ पुनर्मिलन के बाद, रूढ़िवादी पादरी और पैरिशियन इतने लंबे समय से इंतजार कर रहे थे: मेट्रोपॉलिटन जोसेफ (सेमाशको) ने संघ के परिसमापन और चर्चों और पैरिशों के हस्तांतरण पर एक अधिनियम पर हस्ताक्षर किए। महानगर से रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च तक। पोलिश-लिथुआनियाई शासन द्वारा लगाए गए विश्वासियों के सदियों पुराने विभाजन को समाप्त कर दिया गया। मेट्रोपॉलिटन जोसेफ और उनका समर्थन करने वाले पादरी का निर्णय वास्तव में एक ऐतिहासिक घटना थी।
रूढ़िवादी की तह में लौटकर, ज़िरोविची मठ लिथुआनियाई सूबा का केंद्र बन गया। उस समय तक, मठ में चार चर्च थे: मुख्य असेम्प्शन चर्च के अलावा, पत्थर के होली क्रॉस और यवलेंस्काया चर्च, साथ ही लकड़ी के सेंट जॉर्ज चर्च भी थे। वहाँ एक तीन मंजिला सेल भवन भी था (इसमें एक धर्मशास्त्रीय मदरसा भी था), एक चैपल, एक रेफ़ेक्टरी, और उपयोगिता भवनों सहित कई अन्य इमारतें थीं। मठ के बगीचे और मछली तालाब पूरे क्षेत्र में प्रसिद्ध थे।
19वीं सदी के मध्य तक, ज़िरोविची गॉस्पेल, 400 से अधिक पृष्ठों की एक प्राचीन सचित्र स्लाव पांडुलिपि, भी मठ में रखी गई थी। उल्लेखनीय है कि गॉस्पेल के अंत में दो पृष्ठों - 376वें और 377वें - पर लिथुआनिया और रूस के ग्रैंड डची के चांसलर लेव सपिहा का एक समर्पित रिकॉर्ड है - इसलिए पांडुलिपि को "सपिहा का सुसमाचार" भी कहा जाता है।
1845 में धर्मसभा के निर्णय से, विभाग, धार्मिक मदरसा और उनके साथ संग्रह को ज़िरोविची से विल्ना में स्थानांतरित कर दिया गया। "झिरोविची गॉस्पेल" भी वहीं समाप्त हुआ, जो अभी भी विनियस में, लिथुआनियाई विज्ञान अकादमी की लाइब्रेरी में है।
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ज़िरोविची मठ में, एक धार्मिक स्कूल खोला गया, जिसने कई पुजारियों को उठाया, जिनकी सेवा का स्थान बेलारूसी भूमि बन गया। यह स्कूल 1915 तक सफलतापूर्वक संचालित हुआ, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध शुरू हो गया, और जर्मन कब्जे के खतरे के कारण, स्कूल और सबसे मूल्यवान चर्च संपत्ति (भगवान की माँ के ज़िरोवित्स्की चिह्न सहित) दोनों को रूस ले जाया गया - दूर सामने से। इसके बाद, केवल आइकन मठ में लौट आया।
1921 में, सोवियत रूस और पोलैंड के बीच संपन्न रीगा शांति संधि के परिणामस्वरूप, ज़िरोविची, पूरे ग्रोड्नो क्षेत्र की तरह, पोलैंड में चला गया। ज़िरोविची मठ ने पश्चिमी बेलारूस के लगभग सभी शहरों, गांवों और तीर्थस्थलों और मंदिरों की तरह कई झटके महसूस किए। लेकिन पोलिश और फिर जर्मन कब्ज़ा बीत गया। और युद्ध के बाद, आर्कबिशप वासिली (रतमीरोव), जिन्होंने विभिन्न सोवियत और पार्टी संस्थानों की दहलीज का अंतहीन दौरा किया, फिर भी उन्हें ज़िरोविची मठ में देहाती और धार्मिक पाठ्यक्रम खोलने की अनुमति मिली (यह काम करना जारी रखा, हालांकि बहुत कम भिक्षु थे), जिसके आधार पर 1947 वर्ष में ज़िरोविची थियोलॉजिकल सेमिनरी ने अपनी शैक्षिक गतिविधियाँ शुरू कीं।
एन.एस. के तहत मठ पर नए परीक्षण आए। ख्रुश्चेव, जैसा कि आप जानते हैं, ने धमकी दी थी कि उनके अधीन यूएसएसआर तब तक जीवित रहेगा जब तक सीपीएसयू "सोवियत लोगों को अपना अंतिम पुजारी नहीं दिखाएगा।" ग्रोड्नो और पोलोत्स्क में कॉन्वेंट बंद कर दिए गए, और ननों के पास ज़िरोविची जाने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। पहले तो ऐसा लगा कि उनका यहां रहना अल्पकालिक होगा, लेकिन नन पेरेस्त्रोइका की शुरुआत तक ज़िरोविची में रहीं, जब यूएसएसआर में सामान्य रूप से रूढ़िवादी और धर्म के प्रति दृष्टिकोण नाटकीय रूप से बदल गया। और 1963 में, ज़िरोविची को एक नया झटका लगा: धार्मिक मदरसा बंद कर दिया गया।
केवल पेरेस्त्रोइका की शुरुआत के साथ, रूस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ को समर्पित घटनाओं के बाद, चर्च, जो बंद मठों और सेमिनारियों को पुनर्जीवित करने के अनुरोध के साथ बेलारूसी एसएसआर के नेतृत्व में बदल गया, को ऐसा करने की अनुमति मिली। 1989 में, ज़िरोविची थियोलॉजिकल सेमिनरी को फिर से खोला गया। फिर मठ स्वयं जीवंत होने लगा। 2002 में, मॉस्को के पैट्रिआर्क और ऑल रश के एलेक्सी द्वितीय ने ज़िरोविची का दौरा किया। वह विशेष रूप से ज़िरोवित्स्काया के भगवान की माँ के प्रतीक का जश्न मनाने के लिए मठ में आए थे।
अब मठ, अकादमी और मदरसा को पुनर्जीवित और पुनर्स्थापित किया गया है। सेंट निकोलस चर्च असेम्प्शन कैथेड्रल के निकट है (सर्दियों में भगवान की माँ का ज़िरोवित्स्की चिह्न यहाँ स्थानांतरित किया जाता है)। मठ के अन्य चर्च भी हैं। और यह खुशी और संतुष्टि की बात है कि ज़िरोविची मठ और उसके चर्च और इमारतें आंशिक अपरिवर्तनीय विनाश से भी बच गईं।
यह ध्यान देने योग्य है कि व्हाइट रूस में सबसे प्रसिद्ध पवित्र झरने ज़िरोविची में स्थित हैं। उनमें से एक असेम्प्शन कैथेड्रल की वेदी के नीचे है (किंवदंती के अनुसार, यह इस स्थान पर था कि एक धारा बहती थी, जो एक जंगली नाशपाती के पेड़ की जड़ों के नीचे से बहती थी, जिस पर वर्जिन मैरी का प्रतीक खोजा गया था)। और विकन्या पथ (मठ से 2 किलोमीटर) में एक झरना भी है, जॉन द बैपटिस्ट के नाम पर पवित्र झरने, व्लादिमीर (फ़ॉन्ट के साथ) और भगवान की माँ के कज़ान प्रतीक, साथ ही एपिफेनी के साथ एक झरना भी है। पानी।
यह दिलचस्प है कि सोवियत काल के दौरान उन्होंने असेम्प्शन कैथेड्रल के नीचे के झरने को मिट्टी से भरने की कोशिश की, लेकिन पानी को फिर भी बाहर निकलने का रास्ता मिल गया, और झरना फिर से भर गया। और उत्तरार्द्ध मेरे लिए बहुत प्रतीकात्मक लगता है, क्योंकि ज़िरोविची, असेम्प्शन कैथेड्रल के पवित्र स्रोत की तरह, सदियों से रूढ़िवादी की रोशनी ले गया, यूनीएट शासन और सोवियत नास्तिकता के कठिन समय के बाद पुनर्जीवित हुआ।
पवित्र डॉर्मिशन ज़िरोविची स्टावरोपेगिक मठ
20 मई भगवान की माँ के ज़िरोवित्स्क चिह्न के उत्सव का दिन है। यह रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा मंदिरों के अधिग्रहण के इतिहास में सबसे असामान्य में से एक है।
आइकन 1470 में लिथुआनिया की रियासत में ज़िरोविची, ग्रोड्नो क्षेत्र (अब बेलारूस) के स्थान पर दिखाई दिया। जंगल में, जो रूढ़िवादी कुलीन लिथुआनियाई अलेक्जेंडर सोल्टन का था, चरवाहों ने एक नाशपाती के पेड़ पर चमकदार चमक में भगवान की माँ का एक प्रतीक देखा।
जैसे ही रोशनी कम होने लगी, चरवाहे आइकन को ले गए और अलेक्जेंडर सोलटन के पास ले गए। उसने छवि को एक ताबूत में बंद कर दिया, लेकिन अगले दिन आइकन गायब हो गया और जंगल में उसी स्थान पर दिखाई दिया। सोल्टन ने इसे एक संकेत माना और मंदिर के प्रकट होने के स्थान पर एक मंदिर का निर्माण किया।
कुछ साल बाद मंदिर जलकर खाक हो गया। तमाम कोशिशों के बावजूद कोई भी आइकन को आग से बाहर नहीं निकाल सका। सभी ने सोचा कि चमत्कारी छवि आग की लपटों में जलकर मर गई। एक दिन, पहाड़ की तलहटी में चलते हुए, जहाँ पहले एक जला हुआ मंदिर था, बच्चों ने वर्जिन को चमकते हुए देखा। वे डर गए और अपने माता-पिता को बताने के लिए घर भागे। पुजारी के साथ वयस्क लोग बताए गए स्थान पर गए। जैसे ही वे पास आये, उन्होंने वहां पत्थर पर एक जलती हुई मोमबत्ती देखी, और उसके बगल में, भगवान की माँ का एक प्रतीक था जो आग से क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था। ज़िरोवित्सी के निवासी पाए गए चिह्न को पुजारी के घर ले गए। शीघ्र ही उसी स्थान पर एक नया मन्दिर बना दिया गया।
16वीं शताब्दी के मध्य में। इस मंदिर में एक मठ का निर्माण हुआ। भिक्षुओं ने उत्साहपूर्वक कैथोलिकों और यूनीएट्स के खिलाफ रूढ़िवादी का बचाव किया।
1613 में, मठ पर यूनीएट्स द्वारा कब्जा कर लिया गया था। उस समय पवित्र छवि यूनीएट्स और कैथोलिक दोनों द्वारा पूजनीय थी। 1839 में मठ को ऑर्थोडॉक्स को वापस कर दिया गया।
चमत्कारी छवि एक अर्ध-कीमती पत्थर - जैस्पर पर उकेरी गई है, इसका आकार 43x56 मिमी है। ज़िरोवित्स्क चिह्न की सभी प्रतियों पर, भगवान की माँ और शिशु यीशु के प्रभामंडल की परिधि के चारों ओर सुंदर फूलों की एक माला चित्रित की गई है।
भगवान की माँ का चिह्न "ज़िरोवित्स्काया"
मंदिर के प्रकट होने के दिन से लेकर आज तक, भगवान की माँ की इस छवि की दयालु मदद कभी कमजोर नहीं हुई है। चमत्कारों के कई लिखित और मौखिक प्रमाण मौजूद हैं।
आइकन की उपस्थिति के स्थान पर और उसके बगल में ऐसे झरने हैं जिन्हें चमत्कारी माना जाता है, और ऐसे कई मामले थे जब जो लोग कठिन परिस्थितियों में थे या गंभीर रूप से बीमार थे, उन्हें मानसिक और शारीरिक उपचार के लिए यहां मदद मिली।
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भगवान की माँ का चमत्कारी चिह्न रूढ़िवादी दुनिया में उपचार और सच्चे मार्ग पर मार्गदर्शन के प्रतीक के रूप में प्रतिष्ठित है। कई विश्वासियों ने गंभीर बीमारियों के बावजूद भी स्वास्थ्य प्राप्त करने में उनकी महान मदद पर ध्यान दिया।
आइकन का इतिहास
आइकन की उपस्थिति 1470 की है। बेलारूस में, ज़िरोविची नामक स्थान पर, किसानों को एक गहरे जंगल में वर्जिन मैरी की एक छवि मिली, जिसे वे अपने मालिक के पास ले गए। उसने खोज को घर पर छिपाने का फैसला किया, लेकिन अगले दिन अप्रत्याशित घटना घटी: आइकन फिर से जंगल में पहुंच गया। प्रिंस अलेक्जेंडर सोल्टन ने इसे एक दैवीय संकेत के रूप में देखा और आइकन के स्थान पर एक मंदिर बनाने का आदेश दिया। कुछ साल बाद, एक दुर्भाग्य हुआ और मंदिर जल गया, लेकिन भगवान की माँ का चेहरा अछूता रह गया, जिसने लोगों को फिर से आश्चर्यचकित कर दिया। आइकन एक जलती हुई मोमबत्ती के बगल में एक पत्थर पर खड़ा पाया गया था। तब से, भगवान की माँ के ज़िरोवित्स्क चिह्न की प्रतिवर्ष 20 मई को नई शैली के अनुसार पूजा की जाने लगी है।
आइकन कहां है
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, आइकन को मॉस्को ले जाया गया, जहां यह बीस के दशक की शुरुआत तक रहा, और फिर मठ में वापस आ गया। अब पवित्र छवि मिन्स्क सूबा के ज़िरोवित्स्की मठ की धन्य वर्जिन मैरी की डॉर्मिशन के सम्मान में कैथेड्रल में है।
आइकन का विवरण
आइकन में भगवान की माँ को शिशु यीशु को गोद में लिए हुए दर्शाया गया है। वह अपनी माँ के गाल से लिपटते हुए, वर्जिन मैरी की गर्दन को कोमलता से गले लगाते हुए लिखा गया है। प्रामाणिक चिह्न जैस्पर पत्थर पर बना है।
लोग भगवान की माँ के ज़िरोवित्स्की चिह्न के लिए क्या प्रार्थना करते हैं?
रूढ़िवादी ईसाई मदद के लिए भगवान की माँ की ओर रुख करते हैं:
- बीमारियों, बीमारियों, जन्मजात और अधिग्रहित के लिए;
- आग और अन्य प्राकृतिक आपदाओं से सुरक्षा के लिए;
- स्मृति हानि से;
- नेक रास्ते पर सच्चा विश्वास और मार्गदर्शन पाने के बारे में;
- बुरी आदतों से छुटकारा पाने के लिए;
- जब किसी कठिन विकल्प का सामना करना पड़े.
प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, ज़िरोवित्स्क आइकन ने एक लड़के को ठीक किया जो मृत्यु के कगार पर था, लेकिन उसकी माँ, अपने बच्चे को वापस करना चाहती थी, उसने संत के सामने प्रार्थना की और लड़का चमत्कारिक रूप से बच गया। प्रार्थनाओं से एक किसान महिला को भी मदद मिली जो उपभोग से बीमार थी। आइकन की प्रार्थनाओं के माध्यम से, कई उपचार प्रदान किए गए, जिन्हें केवल चमत्कार के रूप में वर्णित किया गया है। आइकन ने प्रसव में महिला की भी मदद की, जिसके लिए एक सफल परिणाम की आशा में प्रार्थनाएं पढ़ी गईं, और दो लुप्त होती जिंदगियों के उपचार का एक और चमत्कार हमारे समय तक पहुंच गया है, मौखिक और लिखित रूप से प्रसारित किया गया है। भगवान की माँ ने पादरी की भी मदद की, जो एक गंभीर बीमारी के कारण आसन्न मृत्यु का सामना कर रहा था।
आइकन को प्रार्थना
हर कोई ईमानदारी से अनुरोध के साथ हमारी लेडी की ओर रुख कर सकता है। दिल से निकली प्रार्थना जरूर सुनी जाएगी.
“ओह, सबसे दयालु वर्जिन मैरी! आइए हम आपकी कृपा को स्पर्श करें, हमें, भगवान के सेवकों को, आशीर्वाद के बिना न छोड़ें। हम अपने दुखों में आपकी ओर रुख करते हैं और अपनी बीमारियों के शीघ्र उपचार का सपना देखते हैं। आप, जिनकी रोशनी हमारी पापी भूमि पर सच्चा मार्ग दिखाती है, चमत्कार करती है और हमारी आत्माओं और शरीरों को ठीक करती है। हम आपके सामने घुटने टेकते हैं, माँ, हमें भय और भ्रम से मुक्ति दिलाएं, शैतान की साजिशों को हमारे दिमाग पर हावी न होने दें, और हमें प्रभु पर भरोसा करते हुए सही तरीके से जीने दें। परमेश्वर के सामने हमारे लिए कहे गए अच्छे वचन से हमें वंचित न करें। मैं मनुष्यों की साजिशों, ईर्ष्यालु काफिरों और दुनिया के दुखों से मध्यस्थता की अपील करता हूं। शरद ऋतु के अपने संकेत के साथ, क्या आप हमें प्राकृतिक आपदाओं से, बड़े पानी और आग से, तेज़ हवाओं और सूखे से बचा सकते हैं, ताकि हम नुकसान, भूख और ठंड से पीड़ित न हों। आपकी शक्ति अक्षय है, जैसे आपकी दया अक्षय है। तथास्तु"।
कोई भी सच्ची प्रार्थना और शुद्ध विचार चमत्कार कर सकते हैं। प्रत्येक आस्तिक भगवान की माँ के ज़िरोवित्स्की चिह्न से मदद माँग सकता है। 20 मई को, उत्सव के दिन, प्रार्थनाओं में विशेष शक्ति होती है और यह उन सभी को ठीक करने में सक्षम होती है जो बीमारियों, बीमारियों और व्यसनों से पीड़ित हैं। हम आपकी शांति और समृद्धि की कामना करते हैं, और बटन दबाना न भूलें
19.05.2017 05:07
मॉस्को के मैट्रॉन रूढ़िवादी विश्वासियों द्वारा प्रिय और श्रद्धेय संतों में से एक हैं। वह जन्म से ही...
ज़िरोवित्स्क मदर ऑफ़ गॉड अपने अनूठे इतिहास के साथ-साथ ऐसे मामलों में असामान्य निष्पादन तकनीक के कारण अपनी उपस्थिति के कारण एक बहुत ही विशेष स्थान रखती है। इसके अलावा, वह रूढ़िवादी विश्वासियों और पश्चिमी ईसाई धर्म के अनुयायियों द्वारा समान रूप से पूजनीय हैं।
अद्वितीय चिह्न का विवरण
जिन चिह्नों के हम आदी हैं, उनके विपरीत, ज़िरोवित्स्की छवि जैस्पर पर बनी राहत के रूप में एक अंडाकार रचना है। इसका आयाम बहुत छोटा है - 5.7 x 4.1 x 0.8 सेमी, और दिखने में यह एक ब्रेस्टप्लेट आइकन या कैमियो जैसा दिखता है। आइकन का पिछला भाग चिकना है। जिस जैस्पर से इसे बनाया जाता है, उसमें गहरे लाल और हरे रंग का प्राकृतिक संयोजन होता है, जो देखने में गेरू रंग का रंग बनाता है।
सबसे पवित्र थियोटोकोस को अपने दाहिने हाथ पर अपने शाश्वत बच्चे को पकड़े हुए दर्शाया गया है, जबकि उसका बायां हाथ उसकी छाती से चिपका हुआ है। स्वर्ग की रानी का खुला सिर उसके बेटे की ओर झुका हुआ है और हल्के से उसे छू रहा है। शिशु यीशु को एक छोटा अंगरखा पहनाया जाता है जिससे उसके घुटने खुले रहते हैं। माँ और बेटे के सिर पर ताज पहनाया जाता है। किनारों पर, ग्रीक अक्षर दिखाई देते हैं, जो इस प्रकार के चिह्नों के लिए पारंपरिक हैं, और उनके नामों को दर्शाते हैं।
ज़िरोवित्स्क मदर ऑफ़ गॉड का प्रतीक, ऊपर दिया गया विवरण, "एलियस" - कोमलता नामक प्रतीकात्मक प्रकार का है। भगवान की माँ के इस प्रकार के प्रतीक बहुत प्राचीन हैं, और मिस्र में प्रारंभिक ईसाई काल में दिखाई दिए, जब तथाकथित कॉप्टिक कला विकसित हुई।
युवा चरवाहों को ढूँढना
आइकन का इतिहास इसके स्वरूप जितना ही असामान्य है। वे कहते हैं (और लोग, जैसा कि आप जानते हैं, इसे व्यर्थ नहीं कहेंगे) कि 1470 में यह आइकन पहली बार ग्रोड्नो क्षेत्र में ज़िरोविची गांव के पास प्रकट हुआ था, जिसका नाम, जैसा कि आप अनुमान लगा सकते हैं, दिया था। इसके नाम। ऐसा हुआ कि स्थानीय बच्चे एक जंगल में मवेशी चरा रहे थे जो एक अमीर रईस का था - जन्म से लिथुआनियाई, लेकिन विश्वास से रूढ़िवादी। उसका नाम अलेक्जेंडर सोल्टन था।
अचानक (कहानियों में सबसे दिलचस्प बात आमतौर पर हमेशा इसी शब्द से शुरू होती है), उन्होंने पेड़ के किनारे पर उगे एक नाशपाती के पेड़ के शीर्ष से एक चमकदार रोशनी निकलती देखी। अपने डर पर काबू पाने के बाद, चरवाहे करीब आए, और पत्तों के बीच उन्हें एक छोटा सा चिह्न दिखाई दिया, जिसमें से किरणें सभी दिशाओं में चमक रही थीं। अपनी सांस रोककर, बच्चों ने पेड़ से अद्भुत चीज़ उठाई और उसे लेकर अपने मालिक के पास दौड़े। कहने की जरूरत नहीं है, यह ज़िरोवित्स्क मदर ऑफ़ गॉड - ब्लागोज़ड्रैटनित्सा का वही प्रतीक था, क्योंकि बाद में इसके माध्यम से प्रकट हुए उपचार के कई चमत्कारों के लिए इसे बुलाया गया था।
अकथनीय चमत्कारों की शुरुआत
अलेक्जेंडर सोल्टन, इस तरह की जिज्ञासा से बहुत हैरान थे, उन्हें नहीं पता था कि इसके साथ क्या करना है, लेकिन, लड़कों को एक-एक सिक्का देते हुए, बस मामले में, उन्होंने आइकन को एक ताबूत में बंद कर दिया, और पहले अवसर पर इसे लेने का फैसला किया। ग्रोड्नो और इसे डायोसेसन बिशप को दिखाएं। एक जालीदार कास्केट एक विश्वसनीय चीज़ है; एक खोज (महंगा, जाहिरा तौर पर) इससे कहीं नहीं जाएगी। उसके आश्चर्य की कल्पना कीजिए जब अगले दिन, मेहमानों को दिखाने की चाहत में उसने क़ीमती ताबूत को खाली पाया।
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मालिक ने नौकरों को अगली दुनिया में अनन्त पीड़ा से और इस दुनिया में छड़ियों से कितना डराया, सभी ने कसम खाई कि वे कुछ भी नहीं जानते थे। और बक्से की चाबी सारी रात उसके गले में पड़ी रही। खैर, यह स्पष्ट है कि यह किसका हाथ है। उन्होंने सोल्टन के कक्षों पर पवित्र जल छिड़का और इसके बारे में सोचना बंद कर दिया। जब अचानक (फिर से यह अचानक हुआ) उन्हीं चरवाहों ने जंगल के किनारे पर पहले से ही परिचित चमक देखी और, कुछ और सिक्कों की प्रत्याशा में, उसकी ओर दौड़ पड़े।
लकड़ी के चर्च का संक्षिप्त जीवन
आइकन की पुनः खोज से इसमें कोई संदेह नहीं रह गया कि यह खोज किसी चमत्कार से कम नहीं थी, और वह, अलेक्जेंडर सोलटन, भगवान का चुना हुआ व्यक्ति था जिसके माध्यम से यह प्रकट हुआ था। खुद को इस तरह के उच्च सम्मान के योग्य दिखाने की इच्छा रखते हुए, रईस ने तुरंत जंगल के किनारे पर एक लकड़ी के चर्च के निर्माण का आदेश दिया, जहां ज़िरोवित्स्की भगवान की माँ का प्रतीक चरवाहों को दिखाई दिया, और नए पाए गए मंदिर को उसमें रखा गया यह।
जंगलों से समृद्ध भूमि में, कुछ भी बनाने में बहुत समय लगेगा - इससे पहले कि मालिक को पीछे मुड़कर देखने का समय मिले, कुल्हाड़ियाँ पहले ही शांत हो चुकी थीं, और समाशोधन के बीच में एक सुंदर चर्च उग आया था। लेकिन, जाहिरा तौर पर, भगवान ने उनके उपक्रम को आशीर्वाद नहीं दिया - छह महीने से भी कम समय के बाद, उस पर बिजली गिर गई, और लकड़ी की इमारत, जिसमें अभी भी राल की गंध आ रही थी, रात भर में जल गई। यह रात में हुआ, और जब खतरे की घंटी बजने से ग्रामीणों की नींद खुली, जब तक वे वहां पहुंचे, बुझाने के लिए कुछ भी नहीं बचा था। चर्च की साइट पर जो कुछ बचा था वह कोयले का धूआं ढेर था।
एक चमत्कारी छवि का तीसरा अधिग्रहण
किसानों को अपने परिश्रम के लिए खेद था, और मालिक को बर्बाद हुए धन के लिए खेद था, लेकिन सबसे अधिक उन्हें उस अद्भुत चिह्न के लिए खेद था, जिसे आग में खोया हुआ माना जाता था। उन्हें उसे दोबारा देखने की उम्मीद नहीं थी, जब अचानक (तीसरी बार यह वही बात थी) वही बच्चे, लेकिन पहले से ही स्कूल से लौट रहे थे - जाहिर है, 15 वीं शताब्दी में वह पहले से ही ज़िरोविची गांव में थी - देखा अभूतपूर्व सुंदरता की एक महिला जले हुए चर्च के पास एक पत्थर पर बैठी है, जिसके हाथों में उनका एक परिचित प्रतीक है।
युवकों की भ्रमित करने वाली कहानी सुनने के बाद, ग्रामीण, जो मानते थे कि भगवान का रहस्योद्घाटन उनके पास फिर से आया था, संकेतित स्थान पर पहुंचे, स्थानीय पुजारी को अपने साथ बुलाना नहीं भूले, और बदले में, उन्होंने पिता-डीकन को पकड़ लिया। बैनर और चिह्न. सामान्य तौर पर, एक पूरा धार्मिक जुलूस चर्च की राख की ओर बढ़ता था।
और यद्यपि हर कोई एक चमत्कार के लिए तैयार था, वे अनजाने में स्तब्ध हो गए जब ज़िरोवित्स्क मदर ऑफ़ गॉड का प्रतीक, आग से पूरी तरह से अछूता, कालिख से काले पत्थर पर उनके सामने प्रकट हुआ। कहानी अविश्वसनीय लग सकती है, लेकिन लगभग छह शताब्दियों से इसे मदर रूस और विदेशी भूमि दोनों में ईसाइयों की कई पीढ़ियों द्वारा भय के साथ सुना और पढ़ा जाता रहा है।
वह मंदिर जिसने मठ के निर्माण की शुरुआत को चिह्नित किया
शानदार फीनिक्स पक्षी की तरह राख से पुनर्जीवित आइकन द्वारा अलेक्जेंडर सोल्टन पर बनाई गई छाप वज्रपात के समान थी। उसने तुरंत उसके लिए एक पत्थर के मंदिर के निर्माण का आदेश दिया, शुरुआत में कंजूस होने के लिए ईमानदारी से खुद को कोसते हुए, और ऐसे अमूल्य मंदिर के लिए एक लकड़ी का चर्च बनवाया। ठीक है, हाँ, कंजूस, जैसा कि आप जानते हैं, दो बार भुगतान करता है। उन्होंने कुशल राजमिस्त्रियों को काम पर रखा, और उन्होंने, उनके आशीर्वाद से, एक पत्थर का असेम्प्शन चर्च बनवाया, जिसमें ज़िरोवित्स्क मदर ऑफ़ गॉड का प्रतीक, दो बार खोया और तीन बार पाया गया, पूरी तरह से रखा गया था।
16वीं शताब्दी की शुरुआत में, मंदिर के चारों ओर एक मठवासी समुदाय का गठन किया गया था, जिसे बाद में एक मठ में बदल दिया गया। सोल्टानोव परिवार, जो उस समय तक काफी गरीब हो गया था, फिर भी उन हिस्सों में हावी रहा, और याकोव नाम के उसके एक प्रतिनिधि ने मठ के क्षेत्र में एक और पत्थर का मंदिर बनाने का भी इरादा किया। हालाँकि, उनकी योजनाएँ सच होने के लिए नियत नहीं थीं, क्योंकि सदी के मध्य में ज़िरोविची गाँव को ऋण के लिए बैंकर यित्ज़ाक मिखलेविच के पास गिरवी रख दिया गया था, और इसे केवल याकोव के उत्तराधिकारियों द्वारा खरीदा गया था, जो उस समय तक कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए थे। .
यूनीएट शासन के तहत मठ
1605 में, ज़िरोविची ने फिर से अपना मालिक बदल लिया; यह लिथुआनियाई रईस इवान मेलेश्को बन गया, जिसने अपनी संपत्ति के क्षेत्र में स्थित मठ को यूनीएट चर्च के अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया, जो कि, जैसा कि ज्ञात है, रूढ़िवादी संस्कारों का हिस्सा बरकरार रखा, लेकिन वेटिकन के अधीन था। इस तरह ज़िरोवित्स्क मदर ऑफ़ गॉड का रूढ़िवादी प्रतीक रोमन पोंटिफ़ की छाया में आ गया।
धन्य वर्जिन की इस छोटे आकार की छवि ने इसके माध्यम से प्रकट हुए चमत्कारों के कारण मठ को व्यापक प्रसिद्धि दिलाई। उदाहरण के लिए, जब जून 1660 में, लिथुआनियाई हेटमैन पावेल सपिहा पोलोनका गांव के पास रूसी सैनिकों पर एक महत्वपूर्ण झटका देने में कामयाब रहे, तो, सभी खातों के अनुसार, उनकी सफलता की सेवा माँ के ज़िरोवित्स्की आइकन की प्रार्थना से हुई। भगवान, जिसे गवर्नर ने लड़ाई शुरू होने से पहले सार्वजनिक रूप से पढ़ा।
सच है, उन्होंने यह याद रखने की कोशिश नहीं की कि उसी वर्ष की शरद ऋतु में पहले से ही प्सकोव बॉयर प्रिंस खोवांस्की ने उन्हें अच्छी पिटाई दी थी, मुख्य बात यह है कि सैकड़ों तीर्थयात्री चमत्कारी आइकन की पूजा करने गए थे, मठ के खजाने को फिर से भरना नहीं भूले थे।
फ्रेस्को की खोज रोम में हुई
भगवान की माँ का ज़िरोवित्स्क चिह्न, जिसकी तस्वीरें इस लेख में प्रस्तुत की गई हैं, को 18वीं शताब्दी में और अधिक महिमा मिली। ऐसा हुआ कि 1718 में, कैथोलिक मठवासी आदेशों में से एक की रोमन शाखा में, मरम्मत करते समय, प्लास्टर की एक परत के नीचे उन्हें एक भित्तिचित्र मिला जो ज़िरोवित्स्की आइकन पर छवि के बिल्कुल अनुरूप था। इसे पुनर्स्थापित किया गया, और बहुत जल्द ही इसके माध्यम से प्रकट होने वाले चमत्कारों का पहला प्रमाण सामने आया।
इसने वेटिकन के प्रतिनिधियों को ज़िरोविची गांव में आइकन पर सबसे गंभीर ध्यान देने के लिए मजबूर किया, और पोप अध्याय - एपिस्कोपल में मौलवियों के कॉलेज ने इसके चमत्कारों के दो सौ रिकॉर्ड की विस्तार से जांच की। इस साक्ष्य के आधार पर, आइकन को चमत्कारी माना गया और उसके राज्याभिषेक पर निर्णय लिया गया। हाँ, हाँ, कैथोलिकों में ऐसा अनुष्ठान होता है।
राज्याभिषेक चिह्न
यह उत्सव सितंबर 1730 में ज़िरोविची में हुआ। इस मामूली से गांव ने पहले कभी लोगों की इतनी भीड़ नहीं देखी थी. नियत दिन की पूर्व संध्या पर भी, तीर्थयात्रियों के तीन जुलूस, संप्रभु स्वामी रैडज़विल की कमान के तहत, जनिसरीज़ की एक रेजिमेंट के साथ, इसमें पहुंचे। कैथोलिक होते हुए भी एक ईसाई समारोह के प्रदर्शन में मुस्लिम क्यों शामिल थे, इतिहास यह निर्दिष्ट नहीं करता है।
भगवान की माँ का ज़िरोवित्स्क चिह्न, जिसका महत्व उस समय से अतुलनीय रूप से बढ़ गया है, चौंतीस हजार लोगों की उपस्थिति में ताज पहनाया गया था, और आठ दिनों में आयोजित सेवाओं में एक लाख बीस हजार लोग शामिल हुए थे। दो सोने के मुकुट, विशेष रूप से रोम में बनाए गए और पोप राजदूत द्वारा ज़िरोविची लाए गए, आइकन पर रखे गए थे। वैसे, इस संस्कार के प्रदर्शन और उसके बाद के समारोहों से जुड़े सभी खर्च राजदूत की मां, पोलिश राजा स्टैनिस्लाव रैडज़विल की विधवा, अन्ना कटारज़ीना द्वारा वहन किए गए थे।
अब से, ज़िरोवित्स्क मदर ऑफ़ गॉड का प्रतीक कैथोलिकों के बीच सबसे अधिक पूजनीय में से एक बन गया। यह ज्ञात है कि सर्वोच्च व्यक्तियों ने ईश्वर की कृपा भेजने के लिए उनसे एक से अधिक बार प्रार्थना की। इसलिए, 1744 में, विशेष रूप से इस उद्देश्य के लिए, पोलिश राजा ऑगस्ट III ने अपनी यात्रा से ज़िरोविची गांव को सम्मानित किया, और 1784 में, पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के अंतिम सम्राट, स्टानिस्लाव ऑगस्ट पोनियातोव्स्की ने। सच है, चमत्कारी आइकन के साथ उनका रिश्ता स्पष्ट रूप से काम नहीं आया, और 1795 में, रूसी ड्रैगून के अनुरक्षण के तहत, राजा को ग्रोड्नो ले जाया गया, जहां उन्होंने त्याग के एक अधिनियम पर हस्ताक्षर किए।
रूढ़िवादी चर्च में एक आइकन की वापसी
19वीं सदी के तीस के दशक के अंत में, पश्चिमी रूसी क्षेत्र में पूजा के रूढ़िवादी आदेश की व्यापक बहाली की प्रक्रिया शुरू हुई, और इसे पुनर्जीवित करने वाले पहले स्थानों में से एक ज़िरोविची गांव था। वहां स्थित मठ फिर से रूढ़िवादी बन गया। तब से, इस घटना के तुरंत बाद रचित भगवान की माँ के ज़िरोवित्स्की चिह्न के अकाथिस्ट ने लैटिन प्रार्थनाओं का स्थान ले लिया है, जिन्हें स्थानीय निवासियों द्वारा खराब समझा जाता है।
20वीं सदी द्वारा लाई गई परेशानियाँ
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, ग्रोड्नो और आसपास के सभी क्षेत्रों ने खुद को लड़ाई के केंद्र में पाया, और मंदिर को संरक्षित करने के लिए, इसे पहले मोआट पर मॉस्को इंटरसेशन कैथेड्रल में ले जाया गया, और फिर क्षेत्रीय शहर विडनोय में ले जाया गया, जहां यह था महान शहीद कैथरीन के मठ में कई वर्षों तक रखा गया।
आइकन 1922 में अपने पैतृक गांव लौट आईं, जहां उन्होंने लगभग साढ़े चार शताब्दियां बिताईं। उस समय पूरे देश में एक धार्मिक विरोधी अभियान चल रहा था और इसका परिवहन काफी जोखिम से भरा था। इसलिए, ज़िरोविचेस्की मठ के धनुर्धर, जो विशेष रूप से विदनोय पहुंचे, ने गुप्त रूप से अमूल्य मंदिर को जाम के एक जार में छिपाकर निकाल लिया।
आइकन के फ्रेम को ज़िरोविची तक पहुंचाना संभव नहीं था, लेकिन जल्द ही पोचेव डॉर्मिशन लावरा के भिक्षुओं ने इसके लिए एक विशेष मामला बनाया, जिसमें इसे बाद के सभी वर्षों के लिए रखा गया था। मठ में इस तरह के एक प्रसिद्ध आइकन की उपस्थिति ने इसके मुख्य मंदिर - असेम्प्शन कैथेड्रल की बहाली और पुनर्निर्माण में योगदान दिया। 1938 में, पश्चिमी बेलारूस के कई क्षेत्रों में ज़िरोवित्स्क चिह्न के साथ धार्मिक जुलूस आयोजित किए गए, जिसके दौरान दान से एकत्र की गई सभी धनराशि आवश्यक कार्यों को पूरा करने के लिए खर्च की गई।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, 20वीं सदी के अधिकांश समय में चर्च द्वारा सहे गए सभी उत्पीड़न के बावजूद, ज़िरोविचेस्की मठ के महान मंदिर की तीर्थयात्रा बंद नहीं हुई। यह आज भी जारी है.
इस प्रश्न का उत्तर उन्हें समर्पित ऐतिहासिक कार्यों का हवाला देकर प्राप्त किया जा सकता है, जिनमें से अधिकांश में उनके द्वारा प्रकट किए गए चमत्कारों का वर्णन करने वाली मठवासी पुस्तकों के लंबे अंश शामिल हैं। यदि हम 1660 में पोलोन्का के पास रूसी सैनिकों के साथ संघर्ष में लिथुआनियाई लोगों को आइकन द्वारा प्रदान की गई सहायता के बहुत ही संदिग्ध उल्लेख को नजरअंदाज करते हैं, जैसा कि ऊपर वर्णित है, तो अधिकांश रिकॉर्ड प्रार्थनाओं के माध्यम से भगवान की माँ द्वारा किए गए चमत्कारी उपचारों की गवाही देते हैं। इस छवि के सामने.
उनकी विश्वसनीयता पर संदेह करना कठिन है, क्योंकि प्रत्येक को एक समय में गवाहों के हस्ताक्षर द्वारा प्रमाणित किया गया था। इसके अलावा, न केवल प्रतीक स्वयं ईश्वर की कृपा का संवाहक था, बल्कि वह पत्थर भी जिस पर यह जले हुए चर्च के पास पाया गया था। इस संबंध में, एक रिकॉर्ड है जो बताता है कि कैसे इसके कुछ दाने, प्रसव के दौरान मर रही महिला के बिस्तर पर लाए गए, उसे वापस जीवित कर दिया।
इस प्रकार, पश्चिमी बेलारूस के निवासियों के बीच विकसित हुई परंपरा के अनुसार, भगवान की माँ का ज़िरोवित्स्क चिह्न बीमारों का मान्यता प्राप्त उपचारक है। इस ईमानदार रास्ते से पहले स्वास्थ्य प्राप्त करने के अलावा वे क्या प्रार्थना करते हैं? इसमें कोई संदेह नहीं है कि स्वर्ग की सबसे शुद्ध रानी अपनी मदद में संकोच नहीं करेगी, चाहे कोई भी अनुरोध आए। मुख्य बात यह है कि जब उसकी ओर मुड़ते हैं, तो ईश्वर की सर्वशक्तिमानता और धन्य वर्जिन की असीम दया के बारे में संदेह की छाया, जो उनके स्वर्गीय सिंहासन के सामने हमारे लिए हस्तक्षेप करती है, प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के दिल से बाहर निकल जाती है।
