Rezervovat: . Popis měst v Turecku.

Město Trója nebo Ilium a vedle ní jsou ruiny téže Tróje.
A zde je jeho umístění na tehdejších mapách. Vše je napsáno jako v knize. Toto je úžina Dardanely.

Graeciae pars Septentrionalis.Guillaume DeLisle, Quai de l"Horloge Paris. 1708.

Nebo zde je další mapa. Další podrobnosti. Pod jménem Trója je nápis, který zmiňuje Homera

Ale na této mapě z roku 1799 Der Hellespont.Dokonce jsou tam ruiny Tróje.

Zde je skutečné místo na moderních mapách , kde v roce 1871 kopal Schliemann. Můžete to porovnat se starou mapou. To je přesně tam. Tito. Schliemann ve skutečnosti s největší pravděpodobností vykopal město Tróju.
Nabízí se otázka. Jaký byl problém? V 18. století bylo místo, kde se nacházelo město Trója, velmi známé. A v 19. století byla paměť každého úplně ztracena, včetně mistní obyvatelé. A Schliemann ještě musel prokázat svůj „objev“.
A mimochodem, kam se toto město podělo později?llium ?
A samozřejmě vyvstává otázka, jaký je vzduch a příroda, že se ruiny zachovaly po několik tisíciletí?
A hned si vzpomenete Obličejová klenba Ivana Hrozného. Jedna z knih věnovaných Tróji. Zde je úryvek z něj.

UPD: Dokonce napsali o Troy:

Dne 9., když bylo vše připraveno, radostně jsme vypluli z Mytilény a rychle jsme dorazili na Monte Santo neboli Svatou Horu, která dostala své jméno, protože na ní ďábel pokoušel Krista a ukázal mu odtud všechny poklady světa.

12. dne jsme vstoupili do Konstantinopolského průlivu a z mysu Trója(Trouen) se setkal s benátskou armádou; tam jsme viděli ještě zachovalé brány a zbořené hradby; jinak je to už jen vesnice.

Zmíněná brána je vyrobena z jemného bílého mramoru. Viděli jsme také základy městských hradeb, které se skládaly ze sedmi galerií, které nejsou od sebe oddělené, ale propletené jako věnec. Podél břehu bylo mnoho zákopů, nebo spíše krytých cest, spolu s příkopem, který vybudovali Turci.

22. 10. tohoto měsíce jsem se vrátil do Konstantinopole, protože jsem byl pryč celé tři měsíce. Víte, že jsem neměl v úmyslu být na souostroví tak dlouho; ale opačný vítr mě zdržel asi 50 dní na cestě - l "homme navrhnout Dieu dis!

S jakým potěšením se vidím na místě! Neboť moje cesta nebyla úplně příjemná. Šel jsem s radostí, ale často činil pokání, a teď mi slíbili zlato, nemůžu se vrátit. Díky bohu moje zdraví neutrpělo mořem!

Když jsem dorazil do Dardanel, okamžitě jsem se přestěhoval Trója, toto místo tak známé Homerem. Přiznávám, že jsem nic neviděl, nebo lépe řečeno, viděl jsem vše svou fantazií (Herodotos také řekl, že zemětřesení již zničilo všechny stopy Tróje; ale francouzský cestovatel Chevalier dokazuje, že se Hérodotos mýlil, a že jich je ještě mnoho z nich v naší době. - TO.)

Když vyjdete z pevnosti, nejprve uvidíte Neapolis ležící na východě, nyní nazývaný Hagarians Geni Asari. Pak jsou lži zničeny Trója, Ilion, město Priam, částečně zachovalé a částečně proměněné v ruiny. Na základě některých vlastností, délky a šířky, můžeme usoudit, že ano Velkoměsto. Do moře se vlévají dvě řeky, myslím ty, kterým Homer říká Scamander a Xanthus.

Doplnění: mapa„Turky v Evropě“, 1758. Těsně pod Dardanelami je velmi dobře vidět město Trója. Kde by měl být.

Přidání :

Rezervovat:
Nejnovější narativní popis Země ve všech čtyřech částech světa: S přidáním nejstarších nauk o sféře a také elementárních nauk o popisech Země pro malé děti. : Ruské impérium je statisticky popsáno jako nikdy předtím. : Sestaveno a čerpáno z nejspolehlivějších zdrojů, nejnovějších nejlepší spisovatelé, ruští vědci. / Závislá na knihkupci Ivanu Glazunovovi. - Petrohrad: Pod Imp. Akademik vědy, 1795.

Kliknutím na odkaz zobrazíte seznam 5 svazků. Konkrétně nás zajímáČást 5: O zemském popisu starověkého majetku a obydlí tehdejších národů s údaji o tom, jak na tom tehdy byli, jakož i o mořích, řekách, jezerech, horách, městech atd. byli jmenováni; na konci Nauky o sféře. - 1795.

A tam můžete vidět následující text:

Všechny fotografie jsou klikatelné.

Malý dodatek. Obyvatelé země, kterou dnes známe pod názvem „Byzantium“, se dříve nazývali Řekové a naši předkové nazývali samotnou zemi jednoduše Řeckým královstvím, o čemž svědčí všechny doklady až do počátku 17. století, počínaje r. Příběh minulých let. Mám tohle. .

Soudě podle textu, v Turecku na konci 18. století byla celá provincie Trója.A tam dobře věděli o starém městě Tróji i o novém - Tróji Alexandrii.Toto město jsem našel.

Eski-Istanbul

také Eski Istambol - město a přístav v Turecku, v maloasijském vilajetu Jezairi-Bahri-Sefid, na břehu Egejského moře, naproti ostrovu Tenedos, s ruinami starověké Alexandrie ( Troas), který dostal jméno Antigonia po svém zakladateli, ale za Lysimacha byl přejmenován na Alexandrii, na počest Alexandra Velikého; později zde vznikla římská kolonie. Turci zde opakovaně rabovali, aby ozdobili Konstantinopol.

V úryvku z „Nejnovějšího narativního popisu země všech čtyř částí světa“, který jsem citoval hned na začátku příspěvku, jsou na konci uvedeny hory a řeky, které, jak je psáno v textu , jsou zmíněny v Bibli. Nejsem odborník na Písmo svaté, ale zdá se, že se tam nic neříká o území moderního Turecka. I když to možná prostě nevím.

Přidání
Mapa z archivu Ruské národní knihovny: Souostroví s okolními pozemky. - [B.m.], . - 1 l : Grav. Vybarvi to. pobřeží, hranice, rám. Vodní značky. Odpočinek. ; 25x22 (28,4x28,2) cm.

A na něm velmi jasně vidíme město Trója. Toto je stará Trója, kterou Schliemann později vykopal. A město Alexandrie, to je nová Trója. Nyní se město nazývá Eski-Istanbul.

Přidání :

Ukázalo se, že takových měst bylo několik.

Například město Trója ve Francii.Toto je jeho panorama z roku 1638:

Úryvek z knihy:
Novoj Leksikon na francusskom, nemeckom, latinskom i na rossijskom jazykuch (Lexicon gallicae, germanicae, latinae et russicae linguarum.)Sergej Volckov

Rezervovat: Stručná politická geografie, Císařská akademie věd. 1745.

Dodnes existuje pod úplně stejným názvem.

A toto jsou citáty z knihy: Jím napsaná cesta na svatá místa v Evropě, Asii a Africe, podniknutá v roce 1723 a dokončená v roce 1747. Vasilij Grigorovič-Barskij

Konkrétně autor jede v srpnu z Říma do Neapole a končí v Tróji, cestou, jak jsem pochopil, onemocněl a léčil se v Tróji, hlavním městě celé župy.
Mimochodem, zajímalo by mě, jaká svatá místa existovala v Itálii pro lidi řeckého vyznání? Budu si muset knihu podrobně přečíst.

A pak zjistíme, že z Tróje do Neapole je to 20 mil.

A tady se říká něco o zchátralé Tróji v Anatolii.Jak jsem to pochopil, byla na jejím místě postavena nová pevnost.

A toto je část mapy z knihy:Stručná politická geografie, Císařská akademie věd. 1745. Dobře viditelná jsou města Neapol a Trója.

A toto je mapa: Zubov A. Nová a spolehlivá mapa celé Evropy = Evropa / Gryd. Alexej Zubov. [a] P. Picard. - Moskva: Zbrojnice, dílna P. Picarda, . z mého příspěvku - .

Řím, Neapol a něco, co připomíná pravopis města Trója, přesně na stejném místě jako na předchozí mapě.

Na moderní mapy Nic podobného jsem na tomto místě nenašel. Zřejmě bylo město přejmenováno. I když jsem možná nehledal dost usilovně. Ale v Římě, Neapoli a Turíně jsou ulice, jejichž názvy obsahují slovo Trója.
UPD: V komentářích cshe opravil mě. Ukázalo se, že taková Trója je nyní v Itálii. Troy (italsky Troia) je obec v Itálii, která se nachází v regionu Apulie, v provincii Foggia .
Mimochodem, později zanechal další zajímavý komentář:
A víte, už na úrovni Wiki je tato Apulejská Trója typická i ve vašem tématu: za prvé ji podle legendy založil Diomedes (který je jedním z nápadníků Heleny Trojské) po zříceni _té_ Troje. Na druhé straně místní výzkum naznačuje založení během punských válek; Podle papežských listů byla založena v roce 1019 a vůbec nejstarší tamní bazilika pochází z 11. století. Avšak již v té době to byl prakticky pupek italské země, kterou se každý krokodýl snaží obléhat, čímž zůstala po staletí známá. Je dobře, že o ní Fomenko nevěděl.

Ve skutečnosti je toto toponymum velmi běžné po celém světě. V USA je obzvláště mnoho Troyů.

A toto je úryvek z knihy:

Michalon Litvin. O mravech Tatarů, Litevců a Moskvanů / Překlad V. I. Matuzové. Rep. vyd. A. L. Khoroshkevich - M.: Moskevské státní univerzitní nakladatelství, 1994.

Mikhalon Litvin (lat. Michalon Lituanus) - velvyslanec Litevského velkovévodství v Krymském chanátu, memoirist-etnograf 16. století. V letech 1548-1551 sestavil poznámky „O mravech Tatarů, Litevců a Moskvanů“ (lat. De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum), vydané v Basileji v roce 1615.

Ukazuje se, že v 16. století byla populární teorie, že Trója byla v oblasti Kyjeva, naštěstí poblíž Krym a oblast Černého moře, dlouho obývaná Řeky. A Kyjev pak v 16. století patřil Litevské velkovévodství:

Zjevně ale odněkud shora zazněl rozkaz – nerozhoupat člun a zapomenout na tuto teorii.

A pak se Litevské velkovévodství dostalo do držení Moskvy a s ním, zděděním, teorie, že Rusové a Řekové byli navždy bratři a Trója byla někde na území dnešního světa. Ruské impérium. Fanoušci tohoto pohledu ale také dostali facku přes zápěstí a řekli jim, aby s lodí nekývali. Ale to už je 19. století a úplně jiný příběh.

Jak to tam doopravdy bylo a kde se město Trója nacházelo (a zda vůbec existovalo nebo je to jen pohádka), se už nedozvíme. Nezůstaly téměř žádné dokumenty a ty, které existují, jsou ve svědectví zmatené.A tam se historici také snažili s úřady, co mohli. A teď nebudete chápat, co je pravda a co fikce. V historii běžná věc.

Přidání:

Mapa: Starověká mapa Západořímské říše. - Petrohrad: Komise pro zřizování škol, 1800. - 1 list. : Grav. Vybarvi to. ; 62x96 (70x107) s m.

Vezměte prosím na vědomí, že toto je starověká mapa a všechna tamní toponyma jsou taková, jaká byla ve starověku. Alespoň tak o tom uvažovali v roce 1800, kdy vytvářeli mapu. Egypt je také na této mapě.

S největší pravděpodobností velké město Memphis, hlavní město. Naproti je město Trója, další a myslím, že ne poslední.

Přidání:

A pak jsem našel další Tróju. Navíc v Řecku - Ίλιον Αττικής. (pokud někdo neví, Illium a Troy jsou dvě jména města, které Schliemann „vykopal“ v Turecku) A o tomto městě je následující text (přeložený do ruštiny): Moderní dějiny Město Ilion začíná založením osady Ilion Troas v březnu 1858 A.

A já si říkal, proč se to město tak jmenovalo? Schliemann ještě nebyl slavný A hned si vzpomněl na svůj výzkum o.
Začal kopat. Ukazuje se, že Ilium a Trója jsou v podstatě synonymní slova. No, pokud tomu rozumím. A vracejí se k latinskému slovu -Ilium. A tento termín se nyní používá k označení jedné z pánevních kostí. Článek obsahuje zejména následující text:

Název pochází z latiny (ile, ilis), což znamená „slabina“ nebo „boka“. - Název pochází z latiny (ile, ilis), což znamená „slabina“ nebo „bok“.
Hrubý- tříslo, tříslová klenba, žebro tříselné klenby.
bok- strana, křídlo, strana, svah, bok

Křídlo (latinsky: ala) je velká rozšířená část, která laterálně ohraničuje větší pánev. Má vnější a vnitřní povrch, hřeben a dva okraje – přední a zadní.
Křídlo (latinsky: ala) je velká rozšířená část, která omezuje velkou pánev s boky. Má vnější a vnitřní povrch, hřeben a dvě hranice - přední a zadní.

Dá se říci, že je to vše velmi podobné našemu slovu – zeleninová zahrada, kterou oplotili domy a postavili zeď, které se později říkalo pevnost. A to všechno dohromady už je... město.
Myšlení starověkých lidí bylo primitivní. Nové město se jmenovalo jednoduše Nov město. Nebo pevnost (latinsky Valencie). Nebo Tripolis- (z řeckého „tři gradie“). A město, kde žil král, je prostě Tsarg poblíž nebo město Constantine. Ve 13. století Arabové používali jméno Istinpolin, které sahá až k řeckému výrazu Řek. εἰς τὴν Πόλι(ν) (“is tin pόli(n)”, “is tim pain(n)”) — ve městě nebo do města.

Obecně, když v 16. století lidé tvrdili, že máme vlastní Tróju v oblasti Černého moře, nelhali. Byl. V Praze je i taková stará čtvrť. A spousta měst v USA.
O kterém městě se Ilias psalo? Bůh ví. Možná o naší Tróji u Černého moře. Nebo italsky() . Nebo egyptské. Tohle je příběh, v něm je možné všechno.

Přidání :

Ve skutečnosti o toto město nikdo nepřišel. Až na historiky, kteří někde na začátku 19. století najednou "zapomněli, kde byl. No, to se děje u historiků pořád. Tady si pamatuju, tady si nevzpomínám, tady vidím, tady ne Ani si nevšímejte, to je krédo jejich práce. Ve skutečnosti jim to nezazlívám. Jsou to prostí úředníci na výplatní pásce státu a píší jen to, co úřady předepíšou. Byly to úřady, kdo vždy psaly dějiny, Ale jako vždy jsem přišel a všechno zničil.
Dnes jsem se prohrabával ve Španělské národní knihovně a našel velmi zajímavé mapy z první poloviny 19. století.

Nyní si přečteme text z knihy:

Převedl jsem to do normálního formátu:

Troie ou Ilion (17ium vêtus). — En dépouillant l'histoire de cette ville de toutes les fables dont l'ont revêtue les poètes grecs et latins, il reste à peu près konstantní que son territoire fut peuplé par des Pélasges qui reconnaissaient pour chefs.16S .), Teucer (1590), Dardanus (1568), Erichthonius (1537). La ville elle-même fut fondée par Tros vers 1462. Il eut pour successeurs Ilus (1402) et Laomédon (1347), sous lequel elle elle fut entourée de murailles dont la fable attribuait la construction à Neptun. Peu après Hercule, irrité de la perfidie de Laomédon, přit la ville, et le mit à mort, pour donner son trône à Priam (1314).—Tout le monde connaît l'histoire de la guerre de Troie, qui 270 en , d'après la chronique d'Hérodote, en 1209 selon les marbres de Paros, en 1184 selon Eratosthène.

État actuel.—L’emplacement de Troie n’offre aucune ruine. Seulement le sol est couvert par une épaisse couche de décombres très-divisés. Le temps avait réduit les ruines en poussière dès le temps de César.

Etiam periere ruinæ.

(LUCAIN, Phars., živ. IX, x. 969.)

De cette hauteur, na découvre un magnifique panorama sur la plaine de Troie, la mer, les îles de Ténédos, d’Imbros, et la Chersonèse de Thrace. Le plateau se termine àl’E. par (lkil.)une éminence qui le domine. Là s’élevait Pergama, la citadelle ou acropole de Troie; il n'en reste que les fondations à peine viditelných de quelques murs, une citerne profonde, et trois tombeaux, formés de pierres amoncelées, et qui ne sont pas

même entiers: leurs cônes ont disparu, et on n’en voit plus que les bases circulaires. Une des trois, la plus grande, offre un plateau de 30 mèt. de průměr. Na suposé sans raison suffisante que c’était le tombeau d’Hector. Na zápas se termine du côté de TE. par un rocher coupé àpic au-dessus de la vallée où coule le Simoïs, et qui de cette hauteur paraît être un

Fouffre. En face de Pergame, sur autre extrémité du plateau de Troie, vers le S.-O. (2 kil.), est une autre eminence presque aussi souvent zmíněný par Homère que Pergame: c’est celle qu’il appelle l"Erinéos, et qui se termine par un sommet escarpé nommé le Scopiè (gxotuyi). Pendant le siège de Troie, les assiégés en avaient fait une espèce d’observatoire, où ils montaient à chaque instant pour avoir des nouvelles du champ de bataille. En effet, de ce point la vue s’étend jusqu’à la mer. Le Scopiè porte un tumulus conique, recouvert de gazon, mais on ne sait à quel héros l’attribuer. Au-dessous de l'Érinéos, sur le chemin qui revient à Bounar-Bachi, se trouvaient sans doute les portes Scées (Ixxccd nùlcu); mais on n'a pu jusqu'ici en reconnaître la place precise. Les antiquaires n'ont pour se guider dans cette recherche qu'un renseignement assez vague. On sait seulement qu'un chemin partant de cette porte allait aboutir à la mer, en passant auprès des sources les plus hautes au Scamandre; c'est ce chemin que suivit Priam pour se rendre au camp des Grecs.—C'est autour du champ compris entre les portes Scées etles sources du Scamandre qu'Achille et Hector tournèrent trois fois avant de combattre, et non autour de la ville , pojďte na le croit généralement. (Voir Choiseul-Gouf-fier, svazek II, strana 253.)

Du Scopiè, na potomka vers le S., et laissant à dr. le v. d'Arabler-Keui et contournant vers GE. la base de la montagne, on,rejoint(2 kil.) la vallée du Simoïs, dont on remonte.

No, tady je to, s čím Google Translator přišel:

Trója nebo Ilium (oblečený 17.). Po zničení historie tohoto města ze všech příběhů, z nichž byli oděni řečtí a latinští básníci, zůstává téměř konstantní, že jeho území obývali Pelasgiové, kteří uznali Scarandana (1614 př. n. l.) za náčelníky., Tucer (1590), Dardanus (1568), Erichthonius (1537). Samotné město založil Tros kolem roku 1462. Po něm nastoupili Ilus (1402) a Laomedon (1347), pod nimiž bylo obehnáno hradbami, báje připisovaly stavbu Neptunovi a Apollónovi. Brzy poté Hercules, podrážděný zradou Laomedonu, dobyl město a usmrtil ho, aby se Priam stal jeho trůnem (1314). Každý zná historii trojské války, která byla přijata v roce 1270 podle kroniky Herodota, v roce 1209 podle parosského mramoru, v roce 1184 podle Eratosthena.

Současný stav. Místo Trója neničí. Pouze zem je pokryta silnou vrstvou vysoce separované suti. Čas od dob Caesara proměnil ruiny v prach.

...Etiam periere ruinæ.

(LUCAIN, Phars., Kniha IX, x, 969.)

Z této výšky se vám naskytne nádherné panorama roviny Tróje, moře, ostrovů Tenedos, Imbros a Chersonese z Thrákie. Tok končí na E. u (lkil.) kopce, který mu dominuje. Stál tam Pergamon, pevnost nebo akropole v Tróji; zbyly jen sotva viditelné základy několika zdí, hluboká cisterna a tři hrobky z naskládaných kamenů, které nejsou

kužely zmizely a vidíme pouze kruhové základny. Jeden ze tří, největší, nabízí náhorní plošinu 30 metrů. průměr Bez dostatečného důvodu se předpokládalo, že se jedná o hrob Hektora. Hra končí na straně TE. skála odříznutá vrcholem nad údolím, kudy teče Silua, a která se z této výšky jeví jako jedna

Fuffers. Před Pergamonem, na druhém konci Trojské plošiny, směrem na SWO. (2 kilogramy). Další eminence téměř stejně často zmiňovaná Homerem jako Pergamus je to, co nazývá Erineos a končí strmým vrcholem zvaným Skopia (gxotuyi). Během obléhání Tróje ji obležení proměnili v jakousi pozorovatelnu, kde každou hodinu vstávali, aby slyšeli zprávy o bitevním poli. Opravdu, z tohoto úhlu pohledu se rozprostírá výhled na moře. Skopie má kuželovitou mohylu pokrytou trávou, ale nevíme, na kterého hrdinu se obrátit. Pod Eriney, na cestě zpět do Bunar-Bachi, se pravděpodobně nacházela Brána mudrců (Ixxccd nùlcu); ale až dosud nebylo možné rozpoznat jeho přesnou polohu. Antikvariáti mají v tomto bádání jen vágní informace. Je známo pouze to, že cesta vedoucí od této brány končí u moře a prochází kolem nejvyšších pramenů Scamander; právě touto cestou šel Priam do řeckého tábora. Bylo to kolem pole mezi Scées a prameny Scamandre, o které Achilles a Hector bojovali třikrát, a ne kolem města. , jak se běžně věří. (Viz Choiseul-Gouffier, sv. II, str. 253.)

Ze Skopie se klesá na J a jde se doprava. proti. Arabler-Koyi a oklikou směrem k E. úpatí hory se dostáváme do údolí Shimoi, do kterého stoupáme.

O jaké Tróji psal? O té, která je stará nebo, jak stojí na kartě, nedávná? Kde je tato plošina? Ale v místě, kde byl na prvních dvou mapách vyznačen Troy Old, tam je.

Pokud mohu soudit, toto je místo, kde stála Trója.Mimochodem z obranného hlediska velmi výhodné. Ohyb řeky, náhorní plošina, na kterou se nemůžete snadno dostat. A nemůžete pod ní kopat, jako to dělali dříve, kopat tunely pod hradbami a dostat se jimi dovnitř pevnosti. Řeka bývala méně plná. Tam nahoře udělali přehradu. Stále je ale odkud vodu čerpat. A je pohodlné přepravovat náklad na moře. Loď uveze více nákladu než vozík a pohodlněji se řídí.
Tam, dále k moři, na sever, takové desky skoro žádné nejsou. A tam, kam se teď vozí turisté, stojí ruiny vlastně na malém kopci.

Ale nikdo to nepotřebuje. Jak jsem již psal na začátku, dějiny píší politici a ti tyto senzace nemají k ničemu, mají vážnější starosti než historickou pravdu. A nemám jim to za zlé. Historie je pryč a nevrátí se. Ale teď musíme žít.

Trója (Ilion) je slavné starobylé pevnostní město, které oslavil Homér ve své Iliadě a Odyssei. Kde se Trója nacházela a proč je slavná? Jaké legendy se k němu vážou? O všem se dozvíte z tohoto článku.

Pozadí Tróje

Před vznikem Tróje na jejím místě stálo starověké neolitické osídlení Kumtepe, které bylo založeno přibližně 4,8 tisíciletí před naším letopočtem. Kumtepe obývali především rybáři, kteří ryby nejen chytali, ale také s nimi obchodovali.

Po několika staletích byla osada opuštěna. Ale později, kolem roku 3,7 tisíciletí př. n. l., jej oživili noví kolonisté, kteří se zabývali chovem zvířat a zemědělstvím.

Historie Tróje

Město nebo stát Trója po celou dobu své existence zaujímalo výhodné politické a ekonomické postavení: úrodná půda, přítomnost dvou řek: Simois a Scamander, přístup k Egejskému moři atd.

Proto byla po mnoho staletí v řadě nejdůležitější starověká Trója nákupní centrum mezi Západem a Východem, byl opakovaně vystaven nájezdům různých kmenů, drancování a žhářství.

Takže Trója byla postavena u pobřeží Egejského moře v Malé Asii. Dnes území, kde se Trója nacházela, patří Turecku. Lidé, kteří v oněch vzdálených dobách žili v Tróji, jsou historiky nazýváni Teukriány.

Město vzkvétalo během slavné mykénské civilizace. Kromě Homérova eposu o Tróji se o něm zmiňují starověké klínopisné tabulky Taruishy, staroegyptské papyry z doby Ramsese III., mykénské texty atd.

Historici nepřišli jednomyslný názor o původu Trojanů. Stále se také dohadují, zda je Trója název státu nebo jeho hlavního města. Informace, které se k nám dostaly z hlubin času, zjevně nestačí.

Legenda o založení Tróje

V souladu se starověkou řeckou mytologií byla Trója založena jistým mladíkem Il. Frygický král ho za vítězství v soutěži štědře odměnil, dal mu 100 otroků a krávu navíc a nařídil mu, aby založil město, kde si kráva chtěla odpočinout.

Kráva se rozhodla lehnout si na kopec Ata. Právě na tomto kopci byl položen počátek legendární Tróje či Ilionu. Zeus požehnal založení města, slíbil jej chránit a poslal Iluovi dřevěný obraz Athény.

Podle legendy se někteří starověcí řečtí bohové osobně podíleli na stavbě hradeb starověké Tróje. Apollo a Poseidon sloužili trójskému králi a kolem města postavili mocnou zeď z velkých kamenných bloků.

Evropští vědci se dlouho dohadovali o tom, kde se Trója nachází. Na začátku 19. století anglický historik MacLaren navrhl, že starověké město se nacházelo pod kopcem Hissarlik.

Již koncem 19. století na tomto místě zahájil aktivní vykopávky německý archeolog Schliemann. Právě on se stal mužem, který pro své současníky objevil starověké město Trója.

Dnes jsou Schliemannovy archeologické nálezy uchovávány v Puškinově muzeu, Ermitáži a dalších muzeích po celém světě. Na místě kopce Hisarlik pokračují vykopávky, již byly odhaleny ruiny devíti starověkých pevností z různých období.

Vrstvy starověkého města Trója

V důsledku archeologických vykopávek bylo objeveno několik starověkých měst, z nichž každé bylo pojmenováno Trója. Celkem archeologové počítají devět vrstev starověké Tróje, nepočítaje neolitické osídlení.

1. Trója I (3. tisíciletí př. n. l.)

Byla to malá pevnostní osada s jednoduchými hliněnými zdmi a domy. S největší pravděpodobností zemřel při požáru. Byly objeveny keramické předměty podobné těm, které byly nalezeny v Bulharsku.

2. Trója II (2,5 tisíciletí před naším letopočtem)

Toto bohaté osídlení objevil sám Schliemann. Německý archeolog mimo jiné našel slavný Priamův poklad s mnoha zbraněmi, drahocennými šperky, zlatým nádobím atd.

3. Trója III-IV-V-VI (2,3 – 1,3 tisíciletí př. Kr.)

Tyto vrstvy vypovídají o úpadku Tróje, zemětřesení, které ji postihlo, a později o postupné obnově a růstu starověkého města, které z něj udělalo hlavní město silného státu.

4. Trója VII (1,3 – 0,9 tisíciletí př. Kr.)

Právě v těchto dobách se odehrála slavná trojská válka, která toto starobylé město proslavila po staletí. Homer mluvil o této válce ve své Iliadě a Odyssei. V důsledku toho byla padlá Trója zajata Frygy.

5. Trója VIII-IX (900 – 350 př. Kr.)

V této době historie Tróje a Starověké Řeckoúzce souvisí. Ve městě žijí Řekové, navštěvuje ho slavný řecký král Xerxes, Trója se stává poměrně velkým centrem helénské kultury.

6. Trója X (300 př. n. l. – 500 n. l.)

Později Peršané dobyli Tróju a poté se město dostalo pod vládu Alexandra Velikého. V období římské říše začala Trója pomalu ožívat, byla osvobozena od daní a výrazně rozšířena.

Nicméně v 5. století našeho letopočtu. Trója byla dobyta a nakonec zničena Turky, kteří přišli do Malé Asie. V 6. století nenávratně zmizely poslední osady lidí, kteří žili na místě kdysi legendární Tróje.

Jazyk a písmo Tróje

Někteří učenci se přiklánějí k názoru, že Trojané mluvili jazykem blízkým frygštině, jiní se domnívají, že byli luwijského původu a mluvili luwijským jazykem. Všechny domněnky jsou založeny na starověkých řeckých legendách.

Mnoho děl řecké literatury a umění je věnováno popisu obléhání Tróje. Jednotlivec však neexistuje autoritativní zdroj, popisující všechny události oné války. Příběh je roztroušený po dílech mnoha autorů, někdy si protiřečí. Nejvýznamnějšími literárními prameny vypovídajícími o událostech jsou dvě epické básně Ilias a Odyssea, jejichž autorství je tradičně připisováno Homérovi. Každá báseň vypráví pouze část války: Ilias pokrývá krátké období před obléháním Tróje a samotnou válkou, zatímco Odyssea vypráví příběh o návratu jednoho z hrdinů eposu na rodnou Ithaku po r. dobytí města.

Další události trojské války jsou popsány v takzvaném „Cyklickém eposu“ - celá skupina básní, jejichž autorství bylo také zpočátku připisováno Homérovi. Později se však ukázalo, že jejich autory byli stoupenci Homéra, kteří používali jeho jazyk a styl. Většina děl chronologicky završuje homérský epos: „Aethiopida“, „Malá Ilias“, „Návraty“, „Telegonie“ a další popisují osudy Homérových hrdinů po skončení obléhání Tróje. Jedinou výjimkou je „Cyprius“, který vypráví o předválečném období a událostech, které konflikt způsobily. Většina těchto děl se do dnešních dnů dochovala jen částečně.

Předpoklady pro válku

Předpokládá se, že příčinou konfliktu byl únos krásné Heleny, která byla manželkou spartského krále Menelaa, trojským princem Parisem. Elena byla tak krásná, že se její otec, král Tyndareus, nemohl rozhodnout ji provdat, protože se bál pomsty odmítnutých nápadníků. Pak padlo rozhodnutí, v té době neslýchané, umožnit dívce vybrat si svého zasnoubeného. Aby se předešlo případnému konfliktu, všichni případní nápadníci se zavázali přísahou, že nebudou pronásledovat toho šťastlivce, kterého si princezna vybere, a následně mu v případě potřeby všemožně pomoci. Helena si vybrala Menelaa a stala se jeho manželkou.

Ještě dříve se však tři nejmocnější bohyně Olympu – Héra, Athéna a Afrodita – hádaly o zlaté jablko vržené bohyní sváru Eris. Na jablku bylo jen jedno slovo - „nejkrásnější“, ale právě to se stalo příčinou dalších událostí. Každá bohyně věřila, že jí jablko právem patří a nechce ustoupit svým soupeřkám. Mužští bohové se odmítli zapojit do ženských sporů, ale člověk neměl dostatek moudrosti. Bohyně požádaly Parise, syna krále Priama, který vládl Tróji, aby je soudil. Každý slíbil něco na oplátku: Héra - moc, Athéna - vojenská sláva a Afrodita - láska jakékoli ženy, kterou si přál. Paris si vybral Afroditu, čímž si udělal dva z nejmocnějších nepřátel pro sebe a lid Tróje.

Trojský princ dorazil do Sparty, kde v nepřítomnosti Menelaa přesvědčil Helenu, aby utekla s ním (podle jiných zdrojů unesl). Možná by nedošlo k tak rozsáhlému konfliktu, kdyby si uprchlíci nevzali s sebou Meneláovy poklady. Uražený manžel to už nemohl snést a zavolal všechny Eleniny bývalé nápadníky, kteří se kdysi zavázali přísahou.

Obléhání Tróje

Řecká armáda v celkovém počtu 100 tisíc lidí nastoupila na lodě a vydala se do Tróje. Achájce vedl Menelaos a mykénský král Agamemnón, který byl jeho bratrem. Poté, co se Řekové utábořili pod hradbami města, bylo rozhodnuto pokusit se záležitost vyřešit mírovou cestou, za tímto účelem pošlou posly do Tróje. Trójané však nesouhlasili s podmínkami Řeků, počítali se silou pevnostních zdí a jejich armádou. Začalo obléhání města.

Hádka mezi Achillem a Agamemnonem

Podle předpovědi měla válka trvat 9 let a teprve v 10. roce byl přislíben pád Tróje. Celá ta léta se Achájci zabývali drobnými loupežemi a nájezdy na okolní města. Při jednom z tažení se Chryseis, dcera kněze Chrysese, a Briseis, dcera krále Briseise, staly kořistí Řeků. První patřil mykénskému králi Agamemnonovi a druhý Achilleovi, slavnému řeckému hrdinovi.

Brzy začal v řeckém táboře mor, který si věštec Calchas vyložil jako hněv boha Apollóna, k němuž se obrátil zarmoucený otec Chryseis. Řekové požadovali, aby Agamemnon vrátil zajatce jejímu otci, a ten neochotně souhlasil, ale na oplátku začal pro sebe požadovat Briseis, právního zajatce Achilla. Následovala slovní přestřelka, ve které Achilles obvinil Agamemnona z chamtivosti a ten na oplátku označil velkého hrdinu za zbabělce. V důsledku toho se uražený Achilles odmítl zúčastnit dalšího obléhání města a kromě toho požádal svou matku, mořskou nymfu Thetis, aby prosila Dia, aby udělil vítězství Trojanům, aby potrestal troufalého Agamemnona.

Zeus, který splnil Thetisovu žádost, poslal mykénskému králi klamný sen, který sliboval vítězství. Řekové se inspirovali svým vůdcem a vrhli se do bitvy. Trojské vojsko vedl Hektor, nejstarší syn krále Priama. Sám král byl již příliš starý na to, aby se bitvy zúčastnil. Než bitva začala, Hector navrhl souboj mezi Menelaem a jeho bratrem Parisem. Vítěz obdrží krásnou Helenu a ukradené poklady a Řekové a Trojané složí posvátnou přísahu, že po souboji bude uzavřen mír.

Začátek bitvy

Obě strany šťastně souhlasily – mnohé už vleklou válkou unavila. Meneláos souboj vyhrál a Paris zůstala naživu jen díky přímluvě bohyně Afrodity. Zdálo se, že válka by nyní měla skončit, ale to nebylo součástí plánů Héry a Athény, které chovaly zášť vůči Paříži. Hera přísahala, že zničí Tróju a nehodlala ustoupit. Athéna, kterou poslala, na sebe vzala podobu válečníka a obrátila se ke zručnému lučištníkovi Pandarovi s nabídkou, že zastřelí Menelaa. Pandarus nezabil spartského krále jen proto, že samotná Athéna jeho šíp mírně vychýlila. Zraněný Menelaos byl odveden z pole a Řekové, pobouřeni zradou Trojanů, se vrhli do boje.

Lidé bojovali v hrozné bitvě, ale bohové nestáli stranou – Afrodita, Apollo a bůh války Ares podporovali Trójany a Héra a Pallas Athéna zase Řeky. Na obou stranách zemřelo mnoho lidí, sama Afrodita byla zraněna jedním z Řeků do ruky a byla nucena vrátit se na Olymp, aby si ránu zahojila. Ani Trójané, ani Achájci nedokázali zvítězit a na radu moudrého řeckého staršího Nestora bylo rozhodnuto bitvu na jeden den přerušit a pohřbít mrtvé.

O den později si Zeus vzpomněl na slib daný Thetis a zakázal kterémukoli z bohů zasahovat do průběhu bitvy. Trojané, kteří cítili podporu nejvyššího božstva, začali Řeky zatlačovat, čímž jejich armádě způsobili obrovské škody. Na všechny Héřiny výtky Zeus odpověděl, že vyhlazování Achájců potrvá, dokud se Achilles nevrátí na bojiště.

Řečtí vůdci, zarmouceni porážkou, se sešli na koncilu, kde bylo na radu moudrého Nestora rozhodnuto vyslat k Achilleovi vyslance s žádostí o návrat. Velvyslanci, mezi nimiž byl i Odysseus, po dlouhou dobu velkého hrdinu přesvědčovali, ale k jejich žádostem zůstal hluchý - útok proti Agamemnonovi byl příliš velký.

Smrt Patrokla a návrat Achilla

Řekové museli pokračovat v boji proti Trojanům bez podpory Achilla. V hrozné bitvě Trojané zničili mnoho Achájců, ale sami utrpěli těžké ztráty. Řekové se museli nejen vzdálit od městských hradeb, ale také bránit své lodě – tak silný byl nepřátelský nápor. Achillův přítel Patroklos, který sledoval průběh bitvy, nemohl zadržet slzy, když sledoval umírání svých spoluobčanů. Když se obrátil k Achilleovi, Patroklos požádal, aby byl propuštěn na pomoc řecké armádě, od r velký hrdina sám se sebou bojovat nechce. Po obdržení povolení se Patroklos a jeho vojáci vydali na bojiště, kde byl předurčen zemřít rukou Hektora.

Achilles zarmoucený smrtí svého nejbližšího přítele truchlil nad jeho tělem a slíbil, že Hectora zničí. Po usmíření s Agamemnonem vstoupil hrdina do boje s Trojany a nemilosrdně je vyhladil. Bitva začala vřít s novým elánem. Achilles zahnal trojské vojáky až k samotným branám města, kteří se sotva stačili schovat za hradby. Na bojišti zůstal pouze Hector a čekal na boj s řeckým hrdinou. Achilles zabil Hektora, přivázal jeho tělo k vozu a poslal koně do cvalu. A jen o několik dní později bylo tělo padlého trojského prince vráceno králi Priamovi za velké výkupné. Achilles slitoval svého nešťastného otce a souhlasil s přerušením bitvy na 11 dní, aby Troy mohla truchlit a pohřbít svého vůdce.

Smrt Achilla a dobytí Tróje

Hectorovou smrtí ale válka neskončila. Brzy zemřel sám Achilles, zasažen šípem z Paříže, který řídil bůh Apollón. V dětství Achillova matka, bohyně Thetis, koupala svého syna ve vodách řeky Styx, která rozděluje svět živých mrtvých, načež se tělo budoucího hrdiny stalo nezranitelným. A jediným nechráněným místem zůstala pouze pata, za kterou se držela jeho matka - tam skončila Paris. Sám však brzy našel smrt, zemřel na jedovatý šíp vypálený jedním z Řeků.

Mnoho trojských a řeckých hrdinů bylo zabito, než mazaný Odysseus přišel na to, jak proniknout do města. Řekové postavili obrovského dřevěného koně a předstírali, že odplují. Zvěd vyslaný k Trójanům je přesvědčil, že tato podivuhodná stavba je darem od Achájců bohům. Zaujatí obyvatelé Tróje odtáhli koně do města, navzdory varování kněze Laocoonta a Cassandřiných věcí. Inspirováni pomyslným odchodem Achájců se Trójané radovali do pozdních nočních hodin, a když všichni usnuli, z břicha dřevěného koně vylezli řečtí bojovníci a otevřeli brány města obrovské armádě.

Tato noc byla poslední v historii Tróje. Achájci zničili všechny muže, dokonce ani nešetřili nemluvňata. Pouze Aeneas, jehož potomci byli předurčeni k založení Říma, s malým oddílem dokázal uniknout z dobytého města. Trójské ženy byly předurčeny k hořkému osudu otroků. Meneláos vyhledal svou nevěrnou manželku, chtěl ji připravit o život, ale zasažen Heleninou krásou, zradu odpustil. Vyhození Tróje trvalo několik dní a ruiny města byly zapáleny.

Trojská válka v historických faktech

Dlouho se věřilo, že trojská válka je jen krásná legenda, která nemá oporu ve skutečnosti. Ve druhé polovině 19. století však na kopci Hissarlik v západní Anatolii objevil amatérský archeolog Heinrich Schliemann starobylé město. Schliemann oznámil, že našel ruiny Tróje. Později se však ukázalo, že ruiny nalezeného města byly mnohem starší než Trója, popsaná v Homérově Iliadě.

Ačkoli přesné datování trojské války není známo, většina badatelů se domnívá, že k ní došlo ve 13.–12. století před naším letopočtem. Ruiny, které se Schliemannovi podařilo objevit, se ukázaly být minimálně o tisíc let starší. Přesto vykopávky na tomto místě pokračovaly mnoha vědci po mnoho let. V důsledku toho bylo objeveno 12 kulturních vrstev, z nichž jedna je zcela v souladu s obdobím trojské války.

Logicky vzato však Trója nebyla izolovaným městem. Ještě dříve vznikla ve východním Středomoří a na Blízkém východě řada států s vysoce rozvinutou úrovní kultury: Babylon, říše Chetitů, Fénicie, Egypt a další. Události takového rozsahu, jak je popsal Homér, nemohly zanechat stopy v legendách národů obývajících tyto státy, ale je to přesně tak. V legendách a mýtech těchto zemí nebyly nalezeny žádné důkazy o konfrontaci mezi Achájci a Trójou.

Homer zjevně převyprávěl příběh několika vojenských konfliktů a výbojů, ke kterým došlo v různých časových obdobích, a velkoryse je okořenil svou fantazií. Realita a fikce jsou propleteny tak složitě, že není vždy možné jedno od druhého odlišit.

Někteří vědci se například kloní k tomu, že epizodu trojského koně považují za zcela reálnou. Podle některých historiků je třeba tuto stavbu chápat jako beranidlo nebo beranidlo, s jehož pomocí obléhatelé ničili hradby pevnosti.

Debata o realitě trojské války bude pravděpodobně pokračovat ještě dlouho. Není však tak důležité, jaké byly skutečné události, protože inspirovaly Homéra k vytvoření největší literární památky v dějinách lidské civilizace.

Starobylé město Trója se nachází v severozápadní Anatolii, vedle slavného Dardanelského průlivu a hory Ida. Architektonické historické památky na území, kde se nachází město Trója, jsou chráněny UNESCO.

Pozice Tróje ve starověkém světě

Můj celosvětovou slávu tato oblast získala díky tzv. trojské válce a jejímu symbolu - trojskému koni. Tento legendární příběh je popsán v řadě děl starověké literatury, z nichž nejznámější jsou Homérovy básně „Odyssea“ a „Ilias“.

Starověké příběhy daly Tróji jiné jméno, Ilion. Toto majestátní město se nacházelo v Malé Asii přímo u vstupu z Egejského moře do Dardanelského průlivu. Trójou procházela starověká námořní obchodní cesta spojující Egejské, Marmarské a Černé moře.

V době bronzové ovládal Trojský stát Dardanely a díky tomu byl považován za jednu z hlavních spojnic obchodu spojující Západ s Východem. Jak je známo z Homérových děl, poblíž Tróje tekly vody řek Simois a Scamander.

Pramen řeky Scamander byl na hoře Ida, která se dnes nazývá Kaz-Dag. V těch dobách, kdy bylo město Trója založeno, bylo jeho umístěním pobřeží poblíž stejnojmenného zálivu. Místo, kde se dnes Trója nachází, nevypadá jako zátoka.

Jedná se o obrovskou rovinatou oblast tvořenou aluviálními sedimenty řek Simois a Scamander, jejichž akumulace trvala mnoho tisíciletí. Postupem času řeka uložila dostatek materiálu, aby zaplnila celý záliv.

Tam, kde se dnes nachází město Trója, zbyly jen starobylé ruiny. Toto je území moderního Turecka. Z města Canakkale do Tróje je vzdálenost pouhých 30 kilometrů. Nedaleko starobylého města je vesnice Tevfikiye.

Trojský kůň a další atrakce

Hned u vjezdu do města je dřevěná kopie trojského koně. Návštěvníci mohou dokonce vstoupit dovnitř této nádherné stavby. Nedaleko koně se nachází Muzeum vykopávek, naproti kterému je zahrada Pithos, kde teče starodávný vodovod a můžete se podívat na starodávné výrobky z hlíny.

Ti, kteří chtějí navštívit město, si musí koupit vstupenku, která stojí 15 lir. Nejlepší je navštívit tuto oblast s organizovaným výletem a kvalifikovaným průvodcem. Jde o to, že ruiny jsou si velmi podobné a pohled na ně vás rychle omrzí, ale příběh průvodce dodá vnější nenáročnosti významnou historickou hodnotu.

Ke zničení a obnově Tróje došlo devětkrát. Po každé „perestrojce“ zůstaly některé architektonické detaily, které přežily dodnes.

Kruhová silnice

Chcete-li lépe prozkoumat oblast, kde se Trója nachází, měli byste ji objet po kruhové silnici. Po pravé straně vchodu je vidět věž a hradby, které zůstaly po sedmé přestavbě města.

Právě o tomto období pojednává Homérova slavná báseň „Ilias“. V tomto místě je schodiště. Slezte po ní dolů a projděte se po cihlových zdech, z nichž polovina zůstala nedotčená dodnes.

Nahoře je oltář chrámu Athény a přes cestu jsou domy bohatých občanů. Dále na své cestě narazíte na příkopy, které se zachovaly po Schliemannových vykopávkách.

Díky tomu se dostanete do majestátního paláce, který podle archeologů také pochází z historického období Homéra. Po pravé straně paláce jsou ruiny místa, kde se obyvatelé Tróje modlili k antickým bohům.

Starobylé osídlení u pobřeží Egejského moře. Tento mezník zpíval Homer ve své Iliadě. Největší slávu přinesla Tróji Trojská válka. Toto starověké řecké město je součástí verze našich webových stránek.

Mnoho turistů se zajímá o toto archeologické naleziště moderního Turecka. Abyste se dostali do Tróje, musíte se nejprve dostat do Canakalle. Odtud autobusy odjíždějí každou hodinu do Tróje. Cesta bude trvat asi půl hodiny. Do Canakalle zase můžete přijet autobusem z Izmiru nebo Istanbulu. V obou případech je vzdálenost cca 320 km.

O vykopávky v Tróji se ve druhé polovině 19. století jako první začal zajímat německý archeolog Heinrich Schliemann. Právě pod jeho vedením byly nalezeny ruiny devíti měst kolem kopce Hissarlik. Navíc bylo nalezeno mnoho starověkých artefaktů a jedna velmi starobylá pevnost. V Schliemannově mnohaleté práci pokračoval jeden z jeho kolegů, který vykopal rozsáhlou oblast sahající až do mykénské éry. Na tomto místě stále probíhají vykopávky.

Dnes je v Troji jen málo, co by přilákalo oko cestovatele. Atmosféra největší světové pohádky se však v tomto městě vždy vznáší. V tuto chvíli je kompletně dokončena obnova slavného trojského koně. Tato atrakce se nachází na panoramatické plošině.